Иакова 2 глава

Соборное послание апостола Иакова
Синодальный перевод → Перевод Десницкого

Братия мои! имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, невзирая на лица.

Братья мои, если верите в славного Господа нашего Иисуса Христа — никого не выделяйте особо.

Ибо, если в собрание ваше войдёт человек с золотым перстнем, в богатой одежде, войдёт же и бедный в скудной одежде,

Войдет в собрание ваше роскошно одетый человек с золотыми перстнями на пальцах, войдет и бедняк в грязной одежде.

и вы, смотря на одетого в богатую одежду, скажете ему: «тебе хорошо сесть здесь», а бедному скажете: «ты стань там» или «садись здесь, у ног моих»,

Взглянете вы на роскошно одетого и скажете: «тебе будет удобно присесть здесь», а бедняку скажете: «а ты постой» или «садись тут, мне под ноги».

то не пересуживаете ли вы в себе и не становитесь ли судьями с худыми мыслями?

И так вы вводите разделения в общине и решаете, исходя из дурных помыслов.

Послушайте, братия мои возлюбленные: не бедных ли мира избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его?

Послушайте, братья мои возлюбленные! Бог избрал тех, кто беден в этом мире, чтобы обогатить их верой и дать им в наследие царство — Он обещал это тем, кто Его любит.

А вы презрели бедного. Не богатые ли притесняют вас, и не они ли влекут вас в суды?

А вы с презрением отнеслись к бедняку! Но разве не богатые угнетают вас и тянут в суды?

Не они ли бесславят доброе имя, которым вы называетесь?

Не они ли оскорбляют доброе имя, которое вы носите?

Если вы исполняете закон царский, по Писанию: «возлюби ближнего твоего, как себя самого», — хорошо делаете.

Если вы исполняете царский закон, который дан в Писании: «возлюби ближнего как самого себя», — то поступаете прекрасно.

Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете и перед законом оказываетесь преступниками.

А если вы относитесь к людям с лицеприятием, то совершаете грех, и закон обличает ваше преступление.

Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всём.

Ведь кто исполнил остальной закон, но что-то одно нарушил, оказался виновным в целом.

Ибо Тот же, Кто сказал: «не прелюбодействуй», сказал и: «не убей»; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьёшь, то ты также преступник закона.

Кто сказал «не блуди», сказал и «не убивай», и если ты не блудишь, но убиваешь, ты все равно преступник.

Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.

Помните, что и за свои речи, и за поступки будете судимы по закону свободы.

Ибо суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом.

Кто не проявил милости — того и судить будут без милости, а ведь милость превыше суда!

Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?

Что пользы, братья мои, если кто говорит, будто имеет веру, но не подтверждает ее делами? Сможет ли такая вера его спасти?

Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,

Допустим, брату или сестре недостает одежды и ежедневной пищи,

а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы?

а кто-то из вас им скажет: «Ступайте с миром, грейтесь и питайтесь», а того, что нужно для жизни, вы им не дадите — какая от этого польза?

Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.

Так и вера, не подтвержденная делами, сама по себе мертва.

Но скажет кто-нибудь: «ты имеешь веру, а я имею дела»: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.

И тут кто-то скажет: у тебя есть вера, а у меня — дела. Как же ты покажешь мне свою веру, если она бездействует? А я покажу тебе свою веру своими делами.

Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.

Ты веришь, что Бог Един? Прекрасно! Так веруют и бесы — но это лишь ужасает их.

Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?

Показать ли тебе, пустой человек, что вера без дел ни на что не годна?

Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?

Как получил праведность праотец наш Авраам? По делам своим, когда готов был принести сына своего Исаака в жертву.

Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?

Ты же видишь, что вера его проявлялась на деле, вера достигла совершенства в его поступках.

И исполнилось слово Писания: «веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречён другом Божиим».

Так и исполнилось сказанное в Писании: «Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность», и был он назван другом Божьим.

Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?

Итак, вы видите, что человек признается праведным по своим делам, а не только по вере.

Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путём?

Точно так же и блудница Раав была признана праведной по своим делам, когда приняла израильских разведчиков и тайно выпустила из города.

Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.

Как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.

« 1 глава 3 глава »