Левит 22 глава

Левит, Пятикнижие Моисея
Синодальный перевод → Елизаветинская на русском

И сказал Господь Моисею, говоря:

И рече Господь к моисеовы, глаголя:

скажи Аарону и сынам его, чтоб они осторожно поступали со святынями сынов Израилевых и не бесчестили святого имени Моего в том, что они посвящают Мне. Я Господь.

рцы аарону и сыном его, да внимают от святынь сынов израилевых, и да не осквернят имене святаго моего, елика они освящают ми: аз Господь.

Скажи им: если кто из всего потомства вашего в роды ваши, имея на себе нечистоту, приступит к святыням, которые посвящают сыны Израилевы Господу, то истребится душа та от лица Моего. Я Господь.

Рцы им: в роды вашя всяк человек, иже аще приступит от всякаго семене вашего ко святым, елика аще освятят сынове израилевы Господу, и нечистота его на нем будет, потребится душа оная от мене: аз Господь Бог ваш.

Кто из семени Ааронова прокажён, или имеет истечение, тот не должен есть святынь, пока не очистится; и кто прикоснётся к чему-нибудь нечистому от мёртвого, или у кого случится излияние семени,

И человек от семене аарона жерца, и сей прокажен, или семя изливает, от святых да не снест, дондеже очистится: и прикасаяйся всякой нечистоте души, или человек, емуже аще изыдет от его ложа семя,

или кто прикоснётся к какому-нибудь гаду, от которого он сделается нечист, или к человеку, от которого он сделается нечист какою бы то ни было нечистотою, —

или иже аще прикоснется всякому гаду нечисту, иже осквернит его, или человеку, иже осквернит его, по всякой нечистоте его:

тот, прикоснувшийся к сему, нечист будет до вечера и не должен есть святынь, прежде нежели омоет тело своё водою;

душа, яже аще прикоснется их, нечиста будет до вечера: да не снест от святых, аще не омыет тела своего водою,

но когда зайдёт солнце и он очистится, тогда может он есть святыни, ибо это его пища.

и зайдет солнце, и чист будет: и тогда да снест от святых, яко хлеб его есть.

Мертвечины и звероядины он не должен есть, чтобы не оскверниться этим. Я Господь.

Мертвечины и звероядины да не снест, еже осквернитися ему в них: аз Господь.

Да соблюдают они повеления Мои, чтобы не понести на себе греха и не умереть в нём, когда нарушат сие. Я — Господь, освящающий их.

И да сохранят повеления моя, да не приимут сих ради греха, и измрут за них, аще осквернят их: аз Господь Бог освящаяй их.

Никто посторонний не должен есть святыни; поселившийся у священника и наёмник не должен есть святыни;

И всяк иноплеменник да не снест святынь: приселник иереев или наемник да не снест святынь.

если же священник купит себе человека за серебро, то сей может есть оную; также и домочадцы его могут есть хлеб его.

Аще же жрец пристяжет душу пристяжаную сребром, сия да снест хлебы его: и домочадцы его, и сии да снедят хлебы его.

Если дочь священника выйдет в замужество за постороннего, то она не должна есть приносимых святынь;

И дщерь человека жерца, аще посягнет за мужа иноплеменника, сия от начатков святых да не снест.

когда же дочь священника будет вдова, или разведённая, и детей нет у неё, и возвратится в дом отца своего, как была в юности своей, тогда она может есть хлеб отца своего; а посторонний никто не должен есть его.

И дщерь жерца аще будет вдова или отпущена, плода же не будет ей, возвратится в дом отца своего, по юности своей, от хлебов отца своего да снест: всяк же иноплеменник да не снест от них.

Кто по ошибке съест что-нибудь из святыни, тот должен отдать священнику святыню и приложить к ней пятую её долю.

И человек, иже аще яст святая по неведению, и да приложит пятую свою часть ко истому, и да даст сие жерцу святое.

Священники сами не должны порочить святыни сынов Израилевых, которые они приносят Господу,

И да не осквернят святынь сынов израилевых, ихже они отделяют Господу:

и не должны навлекать на себя вину в преступлении, когда будут есть святыни свои, ибо Я Господь, освящающий их.

и да не наведут на себе беззаконие преступления, внегда ясти им святыню их, яко аз Господь освящаяй их.

И сказал Господь Моисею, говоря:

И рече Господь к моисею, глаголя:

объяви Аарону, и сынам его, и всем сынам Израилевым и скажи им: если кто из дома Израилева, или из пришельцев, поселившихся между Израильтянами, по обету ли какому, или по усердию приносит жертву свою, которую приносят Господу во всесожжение,

глаголи аарону и сыном его и всему сонму израилеву и речеши к ним: человек человек от сынов израилевых, или от пришлец прилежащих к ним во израили, иже аще принесет дары своя по всякому исповеданию своему, или по всякому изволению своему, елика аще принесут Господу на всесожжение,

то, чтобы сим приобрести благоволение от Бога, жертва должна быть без порока, мужеского пола, из крупного скота, из овец и из коз;

приятны вам непорочны мужеск пол от стад волов, или от овен и от коз:

никакого животного, на котором есть порок, не приносите, ибо это не приобретёт вам благоволения.

всех, елика аще имут порок на себе, да не принесут Господу, понеже неприятно будет вам.

И если кто приносит мирную жертву Господу, исполняя обет, или по усердию, из крупного скота или из мелкого, то жертва должна быть без порока, чтоб быть угодною Богу: никакого порока не должно быть на ней;

И человек иже аще принесет жертву спасения Господу, отлучив обет или по изволению, или в праздники вашя, от стад волов или от овец, непорочно да будет в приятие, всяк порок да не будет на нем:

животного слепого, или повреждённого, или уродливого, или больного, или коростового, или паршивого, таких не приносите Господу и в жертву не давайте их на жертвенник Господень;

слепо, или сокрушено, или язык урезан имущо, или червиво, или крастово, или лишаво, да не принесут тех Господу, и в жертву не дадите от них на олтарь Господви:

тельца и агнца с членами, несоразмерно длинными или короткими, в жертву усердия принести можешь; а если по обету, то это не угодно будет Богу;

и телца или овцу ухорезну, или безхвостну, в заколение сотвориши я себе (по изволению), в обет же твой да не приимется:

животного, у которого ятра раздавлены, разбиты, оторваны или вырезаны, не приносите Господу и в земле вашей не делайте сего;

емуже суть ятра сокрушена, и емуже раздавлена, и изрезана, и исторжена, да не принесете сих Господу, и в земли вашей да не сотворите.

и из рук иноземцев не приносите всех таковых животных в дар Богу вашему, потому что на них повреждение, порок на них: не приобретут они вам благоволения.

И от руки иноплеменника да не принесете даров Богу вашему от всех сих, яко вреждения суть на них, порок на них, не приимутся сия от вас.

И сказал Господь Моисею, говоря:

И рече Господь к моисею, глаголя:

когда родится телёнок, или ягнёнок, или козлёнок, то семь дней он должен пробыть при матери своей, а от восьмого дня и далее будет благоугоден для приношения в жертву Господу;

телец, или овча, или козля, егда родится, да будет седмь дний под материю своею, в день же осмый и далее принесется в дар, принос Господу:

но ни коровы, ни овцы не заколайте в один день с порождением её.

и телца и овчате вкупе с материю да не заколете в един день,

Если приносите Господу жертву благодарения, то приносите её так, чтоб она приобрела вам благоволение;

Аше же пожреши жертву обет радования Господви, приятно вам пожрите е:

в тот же день должно съесть её, не оставляйте от неё до утра. Я Господь.

сия в тойже день да снестся, да не оставите от мяс на утрие: аз есмь Господь.

И соблюдайте заповеди Мои, и исполняйте их. Я — Господь.

И сохраните заповеди моя и сотворите я: аз Господь:

Не бесчестите святого имени Моего, чтоб Я был святим среди сынов Израилевых. Я Господь, освящающий вас,

и не оскверните имене святаго, и освящуся посреде сынов израилевых: аз Господь освящаяй вас,

Который вывел вас из земли Египетской, чтоб быть вашим Богом. Я Господь.

изведый вы из земли египетския, яко быти вам в Бога: аз Господь.

Примечания:

Синодальный перевод

22 короста — заразная кожная болезнь: гнойные струпья, лишай.

22 паршивый — больной паршой, кожным заболеванием волосистой части головы, вызываемая грибком.

24 ятра — яичи, мужская половая железа.

32 святим — почитаем святым.

« 21 глава 23 глава »