От Луки 12 глава

Евангелие от Луки
Синодальный перевод → Елизаветинская на русском

Между тем, когда собрались тысячи народа, так что теснили друг друга, Он начал говорить сперва ученикам Своим: берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие.

О нихже собравшымся тмам народа, яко попирати друг друга, начат глаголати учеником своим первее: внемлите себе от кваса фарисейска, еже есть лицемерие.

Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы.

Ничтоже бо покровено есть, еже не открыется, и тайно, еже не уразумеется:

Посему, что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях.

зане, елика во тме ресте, во свете услышатся: и еже ко уху глаголасте во храмех, проповестся на кровех.

Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать;

глаголю же вам другом своим: не убойтеся от убивающих тело и потом не могущих лишше что сотворити:

но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь.

сказую же вам, кого убойтеся: убойтеся имущаго власть по убиении воврещи в дебрь огненную: ей, глаголю вам, того убойтеся.

Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога.

Не пять ли птиц ценится пенязема двема? и ни едина от них несть забвена пред Богом.

А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак, не бойтесь: вы дороже многих малых птиц.

Но и власи главы вашея вси изочтени суть. Не убойтеся убо: мнозех птиц унши есте вы.

Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими;

глаголю же вам: всяк, иже аще исповесть мя пред человеки, и Сын Человеческий исповесть его пред ангелы Божиими:

а кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред Ангелами Божиими.

а отвергийся мене пред человеки отвержен будет пред ангелы Божиими.

И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святого Духа, тому не простится.

И всяк иже речет слово на Сына Человеческаго, оставится ему: а на святаго Духа хулившему не оставится.

Когда же приведут вас в синагоги, к начальствам и властям, не заботьтесь, как или что отвечать, или что говорить,

Егда же приведут вы на соборища и власти и владычества, не пецытеся, како или что отвещаете, или что речете:

ибо Святой Дух научит вас в тот час, что должно говорить.

святый бо Дух научит вы в той час, яже подобает рещи.

Некто из народа сказал Ему: Учитель! скажи брату моему, чтобы он разделил со мною наследство.

Рече же ему некий от народа: Учителю, рцы брату моему разделити со мною достояние.

Он же сказал человеку тому: кто поставил Меня судить или делить вас?

Он же рече ему: человече, кто мя постави судию или делителя над вами?

При этом сказал им: смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения.

Рече же к ним: блюдите и хранитеся от лихоимства: яко не от избытка кому живот его есть от имения его.

И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле;

Рече же притчу к ним, глаголя: человеку некоему богату угобзися нива:

и он рассуждал сам с собою: «что мне делать? некуда мне собрать плодов моих».

и мысляше в себе, глаголя: что сотворю, яко не имам где собрати плодов моих?

И сказал: «вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и всё добро моё,

И рече: се сотворю: разорю житницы моя, и болшыя созижду, и соберу ту вся жита моя и благая моя:

и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись».

и реку души моей: душе, имаши многа блага, лежаща на лета многа: почивай, яждь, пий, веселися.

Но Бог сказал ему: «безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?»

Рече же ему Бог: безумне, в сию нощь душу твою истяжут от тебе: а яже уготовал еси, кому будут?

Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

Тако собираяй себе, а не в Бога богатея.

И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, — не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться:

Рече же ко учеником своим: сего ради глаголю вам: не пецытеся душею вашею, что ясте: ни телом, во что облечетеся:

душа больше пищи, и тело — одежды.

душа болши есть пищи, и тело одежды.

Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц?

Смотрите вран, яко не сеют, ни жнут: имже несть сокровища, ни житницы, и Бог питает их: кольми паче вы есте лучши птиц?

Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть?

Кто же от вас пекийся может приложити возрасту своему лакоть един?

Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем?

Аще убо ни мала чесо можете, что о прочих печетеся?

Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.

Смотрите крины, како растут: не труждаются, ни прядут: глаголю же вам, яко ни соломон во всей славе своей облечеся, яко един от сих.

Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры!

Аще же траву, на селе днесь сущу и утре в пещь вмещему, Бог тако одевает: кольми паче вас, маловери?

Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь,

И вы не ищите, что ясте, или что пиете: и не возноситеся:

потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том;

всех бо сих языцы мира сего ищут: ваш же Отец весть, яко требуете сих:

наипаче ищите Царствия Божия, и это всё приложится вам.

обаче ищите Царствия Божия, и сия вся приложатся вам.

Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.

Не бойся, малое стадо: яко благоизволи Отец ваш дати вам Царство.

Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе вместилища неветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается и где моль не съедает,

Продадите имения ваша и дадите милостыню. Сотворите себе влагалища неветшающа, сокровище неоскудеемо на небесех, идеже тать не приближается, ни моль растлевает.

ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.

Идеже бо сокровище ваше, ту и сердце ваше будет.

Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи.

Да будут чресла ваша препоясана, и светилницы горящии:

И вы будьте подобны людям, ожидающим возвращения господина своего с брака, дабы, когда придёт и постучит, тотчас отворить ему.

и вы подобни человеком чающым господа своего, когда возвратится от брака, да пришедшу и толкнувшу, абие отверзут ему.

Блаженны рабы те, которых господин, придя, найдёт бодрствующими; истинно говорю вам, он препояшется и посадит их, и, подходя, станет служить им.

Блажени раби тии, ихже пришед господь обрящет бдящих: аминь глаголю вам, яко препояшется и посадит их, и минув послужит им.

И если придёт во вторую стражу, и в третью стражу придёт, и найдёт их так, то блаженны рабы те.

И аще приидет во вторую стражу, и в третию стражу приидет, и обрящет (их) тако, блажени суть раби тии.

Вы знаете, что если бы ведал хозяин дома, в который час придёт вор, то бодрствовал бы и не допустил бы подкопать дом свой.

Се же ведите, яко аще бы ведал господин храмины, в кий час тать приидет, бдел убо бы, и не бы дал подкопати дому своего:

Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий.

и вы убо будите готови: яко, в оньже час не мните, Сын Человеческий приидет.

Тогда сказал Ему Пётр: Господи! к нам ли притчу сию говоришь, или и ко всем?

Рече же ему петр: Господи, к нам ли притчу сию глаголеши, или ко всем?

Господь же сказал: кто верный и благоразумный домоправитель, которого господин поставил над слугами своими раздавать им в своё время меру хлеба?

Рече же Господь: кто убо есть верный строитель и мудрый, егоже поставит господь над челядию своею, даяти во время житомерие?

Блажен раб тот, которого господин его, придя, найдёт поступающим так.

Блажен раб той, егоже пришед господь его обрящет творяща тако:

Истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его.

воистинну глаголю вам, яко над всем имением своим поставит его.

Если же раб тот скажет в сердце своём: не скоро придёт господин мой, и начнёт бить слуг и служанок, есть и пить и напиваться, —

Аще же речет раб той в сердцы своем: коснит господин мой приити: и начнет бити рабы и рабыни, ясти же и пити и упиватися:

то придёт господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечёт его, и подвергнет его одной участи с неверными.

приидет господин раба того в день, в оньже не чает, и в час, в оньже не весть: и растешет его, и часть его с неверными положит.

Раб же тот, который знал волю господина своего, и не был готов, и не делал по воле его, бит будет много;

Той же раб ведевый волю господина своего, и не уготовав, ни сотворив по воли его, биен будет много:

а который не знал, и сделал достойное наказания, бит будет меньше. И от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут.

неведевый же, сотворив же достойная ранам, биен будет мало. Всякому же, емуже дано будет много, много взыщется от него: и емуже предаша множайше, множайше просят от него.

Огонь пришёл Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся!

Огня приидох воврещи на землю, и что хощу, аще уже возгореся?

Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится!

Крещением же имам креститися, и како удержуся, дондеже скончаются?

Думаете ли вы, что Я пришёл дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение;

Мните ли, яко мир приидох дати на землю? ни, глаголю вам, но разделение:

ибо отныне пятеро в одном доме станут разделяться, трое против двух, и двое против трёх:

будут бо отселе пять во единем дому разделени, трие на два, и два на три:

отец будет против сына, и сын против отца; мать против дочери, и дочь против матери; свекровь против невестки своей, и невестка против свекрови своей.

разделится отец на сына, и сын на отца: мати на дщерь, и дщи на матерь: свекры на невесту свою, и невеста на свекровь свою.

Сказал же и народу: когда вы видите облако, поднимающееся с запада, тотчас говорите: «дождь будет», и бывает так;

глаголаше же и народом: егда узрите облак восходящь от запада, абие глаголете: туча грядет: и бывает тако:

и когда дует южный ветер, говорите: «зной будет», и бывает.

и егда юг веющь, глаголете: зной будет: и бывает.

Лицемеры! лицо земли и неба распознавать умеете, как же времени сего не узнаете?

Лицемери, лице небу и земли весте искушати: времене же сего како не искушаете?

Зачем же вы и по самим себе не судите, чему быть должно?

Что же и о себе не судите праведное?

Когда ты идёшь с соперником своим к начальству, то на дороге постарайся освободиться от него, чтобы он не привёл тебя к судье, а судья не отдал тебя истязателю, а истязатель не вверг тебя в темницу.

Егда бо грядеши с соперником твоим ко князю, на пути даждь делание избыти от него: да не како привлечет тебе к судии, и судия тя предаст слузе, и слуга всадит тя в темницу:

Сказываю тебе: не выйдешь оттуда, пока не отдашь и последней полушки.

глаголю тебе: не изыдеши оттуду, дондеже и последнюю медницу воздаси.

Примечания:

Синодальный перевод

15 любостяжание — любовь к накоплению; жадность, страсть к деньгам и богатству.

28 кольми паче — насколько больше, сильнее; более чем.

31 наипаче — прежде всего, больше всего, тем более, особенно.

33 вместилища — изначально «влагалища», от слова — влагать; влагалище — вещь служащая для вложения в нее другой, В. И. Даль.

40 приидет — придёт.

« 11 глава 13 глава »