2 Коринфянам 4 глава

Второе послание к Коринфянам апостола Павла
Синодальный перевод → Елизаветинская на русском

Посему, имея по милости Божией такое служение, мы не унываем;

Сего ради имуще служение сие, якоже помиловани быхом, не стужаем си:

но, отвергнув скрытные, постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом.

но отрекохомся тайных срама, не в лукавствии ходяще, ни льстяще словесе Божия, но явлением истины представляюще себе ко всяцей совести человечестей, пред Богом.

Если же и закрыто благовествование наше, то закрыто для погибающих,

Аще ли же есть покровено благовествование наше, в гибнущих есть покровено,

для неверующих, у которых бог века сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого.

в нихже бог века сего ослепи разумы неверных, во еже не возсияти им свету благовествования славы Христовы, иже есть образ Бога невидимаго.

Ибо мы не себя проповедуем, но Христа Иисуса, Господа; а мы — рабы ваши для Иисуса,

Не себе бо проповедаем, но Христа Иисуса Господа: себе же самех рабов вам Иисуса Господа ради:

потому что Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, дабы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа.

яко Бог рекий из тмы свету возсияти, иже возсия в сердцах наших, к просвещению разума славы Божия о лицы Иисус Христове.

Но сокровище сие мы носим в глиняных сосудах, чтобы преизбыточная сила была приписываема Богу, а не нам.

Имамы же сокровище сие в скудельных сосудех, да премножество силы будет Божия, а не от нас:

Мы отовсюду притесняемы, но не стеснены; мы в отчаянных обстоятельствах, но не отчаиваемся;

во всем скорбяще, но не стужающе си: нечаеми, но не отчаяваеми:

мы гонимы, но не оставлены; низлагаемы, но не погибаем.

гоними, но не оставляеми: низлагаеми, но не погибающе:

Всегда носим в теле мёртвость Господа Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в теле нашем.

всегда мертвость Господа Иисуса в теле носяще, да и живот Иисусов в теле нашем явится.

Ибо мы, живые, непрестанно предаёмся на смерть ради Иисуса, чтобы и жизнь Иисусова открылась в смертной плоти нашей,

присно бо мы живии в смерть предаемся Иисуса ради, да и живот Иисусов явится в мертвенней плоти нашей:

так что смерть действует в нас, а жизнь — в вас.

темже смерть убо в нас действует, а живот в вас.

Но, имея тот же дух веры, как написано: «я веровал и потому говорил», и мы веруем, потому и говорим,

Имуще же тойже дух веры, по писанному: веровах, темже возглаголах: и мы веруем, темже и глаголем,

зная, что Воскресивший Господа Иисуса воскресит через Иисуса и нас и поставит перед Собою с вами.

ведяще, яко воздвигий Господа Иисуса, и нас со Иисусом воздвигнет, и предпоставит с вами.

Ибо всё для вас, дабы обилие благодати тем большую во многих произвело благодарность во славу Божию.

Вся бо вас ради, да благодать умножившаяся, множайшими благодарении избыточествит в славу Божию.

Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.

Темже не стужаем си: но аще и внешний наш человек тлеет, обаче внутренний обновляется по вся дни.

Ибо кратковременное лёгкое страдание наше производит в безмерном преизбытке вечную славу,

Еже бо ныне легкое печали нашея, по преумножению в преспеяние тяготу вечныя славы соделовает нам,

когда мы смотрим не на видимое, но на невидимое: ибо видимое временно, а невидимое вечно.

не смотряющым нам видимых, но невидимых: видимая бо временна, невидимая же вечна.

« 3 глава 5 глава »