Евреям 5 глава

Послание к Евреям апостола Павла
Синодальный перевод → Еврейский Новый Завет

Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи,

Ибо любой первосвященник, избираемый из людей, назначается для того, чтобы выступать от имени народа в отношениях с Богом, чтобы приносить дары и жертвы за грехи.

могущий снисходить невежествующим и заблуждающим, потому что и сам обложен немощью,

Он относится снисходительно к невежественным и заблуждающимся людям, поскольку сам тоже слаб.

и посему он должен как за народ, так и за себя приносить жертвы о грехах.

Кроме того, по причине этой слабости ему приходится приносить жертвы не только за грехи народа, но и за свои собственные.

И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон.

И никто не может присвоить себе подобную честь, но должен быть призван Богом так же, как Аарон.

Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя»;

Потому и Мессия не прославлял самого себя, ради получения статуса первосвященника, но это сделал Тот, Кто сказал ему: "Ты Сын Мой; сегодня Я стал твоим Отцом".

как и в другом месте говорит: «Ты священник вовек по чину Мелхиседека».

Также, в другом месте Он говорит: "Ты священник навеки, сравнимый с Мелхиседеком".

Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принёс молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Своё благоговение;

Во время своей земной жизни Иисус со слезами и восклицаниями возносил молитвы и мольбы Тому, Кто властен был избавить его от смерти; и был услышан по причине своего благочестия.

хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,

Хотя он и был Сыном, но научился быть послушным через страдания.

и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,

Достигнув же цели, он стал источником вечного избавления для всех тех, кто послушен ему,

быв наречён от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека.

поскольку Бог провозгласил, что он первосвященник, сравнимый с Мелхиседеком.

О сём надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались не способны слушать.

Нам многое нужно сказать вам по этому вопросу, но объяснить это весьма трудно, так как вы стали с трудом улавливать суть.

Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твёрдая пища.

Хотя к этому моменту вы должны были стать учителями, вас необходимо заново учить основным принципам Божьего Слова! Вам нужно молоко, а не твёрдая пища!

Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;

Всякий же, кто нуждается в молоке, — младенец, не имеющий опыта применения Слова о праведности.

твёрдая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.

Твёрдая же пища предназначена для зрелых людей, тех, чьи способности постоянной тренировкой научены различать добро и зло.

« 4 глава 6 глава »