Притчи 12 глава

Притчи Соломона
Синодальный перевод → Библейской Лиги ERV

Кто любит наставление, тот любит знание; а кто ненавидит обличение, тот невежда.

Кто хочет быть мудрым, тот принимает наставления с радостью, тот же, кому ненавистно поучение, — глупец.

Добрый приобретает благоволение от Господа; а человека коварного Он осудит.

Господь счастлив благословить доброго человека, а злого Он осудит.

Не утвердит себя человек беззаконием; корень же праведников неподвижен.

Жизнь зло творящего висит на волоске, а добрым ничего не угрожает.

Добродетельная жена — венец для мужа своего; а позорная — как гниль в костях его.

Благородной женой муж гордится, а позорящая женщина подобна смертельной болезни.

Помышления праведных — правда, а замыслы нечестивых — коварство.

Добрые люди честны в своих планах, но не доверяй планам коварных.

Речи нечестивых — засада для пролития крови, уста же праведных спасают их.

Злые люди причиняют боль своими словами, слова достойного человека способны от опасности спасти.

Коснись нечестивых несчастие — и нет их, а дом праведных стоит.

От злого человека ничего не остаётся после смерти, доброго же человека люди помнят долго.

Хвалят человека по мере разума его, а развращённый сердцем будет в презрении.

Мудрого все восхваляют и не уважают глупца.

Лучше простой, но работающий на себя, нежели выдающий себя за знатного, но нуждающийся в хлебе.

Лучше быть никому неизвестным и иметь слугу, чем выдавать себя за знатного, но не иметь еды.

Праведный печётся и о жизни скота своего, сердце же нечестивых жестоко.

Добрый человек всегда заботится о своей скотине, злой же жесток даже в своей самой великой доброте.

Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом; а кто идёт по следам празднолюбцев, тот скудоумен.

Кто трудится на своей земле, будет иметь много хлеба, глупцы же теряют время на бессмысленные выдумки.

Нечестивый желает уловить в сеть зла; но корень праведных твёрд.

Злые люди всегда желают завладеть богатством злых, но добрый подобен дереву с могучими корнями, которое обильно плодоносит.

Нечестивый уловляется грехами уст своих; но праведник выйдет из беды.

Злобный попадёт в ловушку собственных глупых слов, добрый же всегда избежит любой беды.

От плода уст своих человек насыщается добром, и воздаяние человеку — по делам рук его.

Добрый человек насытится плодами слов своих и будет вознаграждён за свои труды!

Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр.

Глупец считает свой путь лучшим, мудрый прислушивается к советам других.

У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление.

Быстро в гнев впадает глупец, но мудрый прощает ошибки других.

Кто говорит то, что знает, тот говорит правду; а у свидетеля ложного — обман.

Сказанному добрым человеком можно доверять в суде, свидетельство же лжецов — обман.

Иной пустослов уязвляет как мечом, а язык мудрых — врачует.

Слова говорящего бездумно ранят как меч. Мудрый осторожен со словом, и слова его могут вылечить раны.

Уста правдивые вечно пребывают, а лживый язык — только на мгновение.

Слова лжеца исчезают быстро, слова правды будут вечно жить.

Коварство — в сердце злоумышленников, радость — у миротворцев.

Злые стремятся к коварству, но счастлив будет тот, кто сеет мир.

Не приключится праведнику никакого зла, нечестивые же будут преисполнены зол.

Добрых людей Бог защитит, а злых ожидают многочисленные беды.

Мерзость пред Господом — уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему.

Господь ненавидит лжецов и доволен теми, кто правду говорит.

Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость.

Разумный не выставляет напоказ свои знания, слова глупца говорят о его глупости.

Рука прилежных будет господствовать, а ленивая будет под данью.

Кто много трудится, будет управлять другими, ленивый будет работать словно раб.

Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселяет его.

Заботы могут лишить человека счастья, но доброе слово способно сделать его счастливым.

Праведник указывает ближнему своему путь, а путь нечестивых вводит их в заблуждение.

Добрый человек осторожен в выборе друзей, злые выбирают себе подобных.

Ленивый не жарит своей дичи; а имущество человека прилежного многоценно.

Ленивый не добьётся того, о чём мечтает, но к тому, кто трудится много, приходит успех.

На пути правды — жизнь, и на стезе её нет смерти.

Тропа добродетели ведёт к жизни, она к бессмертию ведёт!

Примечания:

Синодальный перевод

28 стезя — путь, дорога.

« 11 глава 13 глава »