Притчи 26 глава

Притчи Соломона
Синодальный перевод → Библейской Лиги ERV

Как снег летом и дождь во время жатвы, так честь неприлична глупому.

Как снег не должен идти летом и дождь не должен идти во время жатвы, так и люди не должны воздавать честь глупым.

Как воробей вспорхнёт, как ласточка улетит, так незаслуженное проклятие не сбудется.

Не беспокойся, если кто-либо шлёт проклятия в твою сторону, с тобой ничего плохого не случится. Слова такого человека будут для тебя словно птицы, пролетающие над тобой и улетающие прочь.

Бич — для коня, узда — для осла, а палка — для глупых.

Ты должен хлестать коня, обуздать мула и побить дурака.

Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему;

Невозможно мудро ответить глупому. Если глупый человек задаёт глупый вопрос, не давай ему ответа или сам будешь выглядеть глупым.

но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих.

Но, если глупый человек задаёт глупый вопрос и ты не ответишь ему, тогда он посчитает себя мудрецом.

Подрезывает себе ноги, терпит неприятность тот, кто даёт словесное поручение глупцу.

Не позволяй глупому передавать твои вести, потому что это всё равно что отрезать себе ноги и тем самым навлечь на себя неприятности.

Неровно поднимаются ноги у хромого, — и притча в устах глупцов.

Когда глупый пытается сказать что-нибудь умное, — это всё равно что хромой пытается ходить.

Что влагающий драгоценный камень в пращу, то воздающий глупому честь.

Оказывать честь глупому — всё равно что привязать камень к праще.

Что колючий тёрн в руке пьяного, то притча в устах глупцов.

Когда глупый пытается сказать что-нибудь умное, — это всё равно что пьяный пытается вытащить занозу из руки.

Сильный делает всё произвольно: и глупого награждает, и всякого прохожего награждает.

Нанимать глупого или первого встречного опасно, ведь не знаешь, кому это принесёт беду.

Как пёс возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою.

Если собаку стошнит, она блюёт, а затем снова съедает это, так же и глупый повторяет свою глупость снова и снова.

Видал ли ты человека, мудрого в глазах его? На глупого больше надежды, нежели на него.

Кто считает себя мудрым, но не является таковым, тот хуже глупого.

Ленивец говорит: «лев на дороге! лев на площадях!»

Ленивый говорит: «Я не могу выйти из дома, на улице лев».

Дверь ворочается на крючьях своих, а ленивец на постели своей.

Как дверь поворачивается на петлях, так и ленивец на своей постели.

Ленивец опускает руку свою в чашу, и ему тяжело донести её до рта своего.

Ленивый слишком ленив, чтобы донести пищу до рта.

Ленивец в глазах своих мудрее семерых, отвечающих обдуманно.

Ленивый думает, что он в семь раз умнее рассуждающих здраво и обоснованно.

Хватает пса за уши, кто, проходя мимо, вмешивается в чужую ссору.

Вмешиваться в чужой спор — всё равно что, проходя мимо, хватать бродячую собаку за уши.

Как притворяющийся помешанным бросает огонь, стрелы и смерть,

Подобен сумасшедшему, пускающему горящие стрелы в воздух, которые убивают случайного прохожего.

так — человек, который коварно вредит другу своему и потом говорит: «я только пошутил».

Тот кто разыгрывает другого, а затем говорит, что это была «шутка».

Где нет больше дров, огонь погасает, и где нет наушника, раздор утихает.

Огонь остывает, когда нет дров, так и ссоры прекращаются, когда нет сплетен.

Уголь — для жара, и дрова — для огня, а человек сварливый — для разжжения ссоры.

Как древесный уголь помогает гореть углям, а дрова поддерживают огонь, так и склочники питают постоянные ссоры.

Слова наушника — как лакомства, и они входят во внутренность чрева.

Люди любят сплетни — это для них как вкусная еда.

Что нечистым серебром обложенный глиняный сосуд, то пламенные уста и сердце злобное.

Приятные слова, скрывающие злые планы, подобны серебряной краске на дешёвом глиняном горшке.

Устами своими притворяется враг, а в сердце своём замышляет коварство.

Злой человек в речах своих выглядит хорошо, но прячет злые планы свои в сердце.

Если он говорит и нежным голосом, не верь ему, потому что семь мерзостей в сердце его.

Он говорит красивые речи, но не доверяй ему, так как сердце его переполнено злом.

Если ненависть прикрывается наедине, то откроется злоба его в народном собрании.

Произнося приветливые слова, он прячет злобные планы, и в конце концов его злоба станет всем очевидна.

Кто роет яму, тот упадёт в неё, и кто покатит вверх камень, к тому он воротится.

Кто старается поймать в ловушку другого, будет сам в неё пойман, кто катит камень на другого, будет этим камнем раздавлен.

Лживый язык ненавидит уязвляемых им, и льстивые уста готовят падение.

Лгущий ненавидит того, кому причиняет боль, а лесть только вредит людям.

Примечания:

Синодальный перевод

20, 22 наушник — сплетник, клеветник, доносчик, шепчущий на ухо.

« 25 глава 27 глава »