1 Коринфянам 10 глава

Первое послание к Коринфянам апостола Павла
Синодальный перевод → Библейской Лиги ERV

Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море;

Братья и сёстры, я хочу, чтобы вы знали, что наши предки, которые были с Моисеем, находились под облаком. Они все безопасно пересекли море.

и все крестились в Моисея в облаке и в море;

Они все вместе стали последователями Моисея, когда крестились в облаке и море.

и все ели одну и ту же духовную пищу;

Все они питались одной и той же духовной пищей,

и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос.

пили один и тот же духовный напиток, так как они пили из духовной скалы, сопровождавшей их, и эта скала — Христос.

Но не о многих из них благоволил Бог, ибо они поражены были в пустыне.

Но большинство из них не угодили Богу и поэтому погибли в пустыне.

А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы.

Это случилось как пример для нас, чтобы мы не пожелали творить зло, как они.

Не будьте также идолопоклонниками, как некоторые из них, о которых написано: «народ сел есть и пить, и встал играть».

Не будьте идолопоклонниками, как некоторые из них. Как сказано в Писаниях: «Люди сели, чтобы есть и пить, а затем встали и устроили буйное празднество».

Не станем блудодействовать, как некоторые из них блудодействовали, и в один день погибло их двадцать три тысячи.

И не будем предаваться блуду, как некоторые из них, от чего в один день погибли двадцать три тысячи человек.

Не станем искушать Христа, как некоторые из них искушали и погибли от змей.

Так не будем же испытывать Христа, как некоторые из них испытывали и из-за этого были убиты змеями.

Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя.

И не жалуйтесь, как некоторые из них жаловались, и поэтому они были уничтожены Ангелом смерти.

Всё это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.

Это случилось с ними для того, чтобы стать нам примером, и всё это было записано как предупреждение нам, живущим в последующие века.

Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.

И потому тот, кто думает, что стоит твёрдо, должен остерегаться, чтобы не упасть.

Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести.

Вы подверглись тем же искушениям, как и все остальные люди. Но не теряйте веры в Бога! Он не введёт вас в искушение сверх ваших сил, а если вы всё же подверглись искушениям, то Он поможет вам найти выход, чтобы вы могли устоять.

Итак, возлюбленные мои, убегайте идолослужения.

Итак, друзья мои любимые, избегайте идолопоклонства.

Я говорю вам как рассудительным; сами рассудите о том, что говорю.

Ведь вы же разумные люди, поэтому судите сами, о чём я говорю.

Чаша благословения, которую благословляем, не есть ли приобщение Крови Христовой? Хлеб, который преломляем, не есть ли приобщение Тела Христова?

Чаша благословения, за которую мы благодарим, — это способ приобщиться к крови Христа, не так ли? Хлеб, который мы преломляем, не способ ли это приобщиться к телу Христа?

Один хлеб, и мы многие одно тело; ибо все причащаемся от одного хлеба.

То, что хлеб всего лишь один, значит, что все мы вместе составляем единое тело, так как все мы делим между собой один хлеб.

Посмотрите на Израиля по плоти: те, которые едят жертвы, не участники ли жертвенника?

Посмотрите на народ Израиля. Когда израильтяне съедают приношения, они тем самым приобщаются к алтарю.

Что же я говорю? То ли, что идол есть что-нибудь или идоложертвенное значит что-нибудь?

Я ни в коем случае не утверждаю, что жертвы идолам можно сравнить с иудейскими приношениями. Так как идол — ничто, то и жертвы ему ничего не значат.

Нет, но что язычники, принося жертвы, приносят бесам, а не Богу. Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами.

Вернее, принося жертву идолу, люди приносят её бесам, а не Богу. И я не хочу, чтобы вы отдавали что-либо бесам!

Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской.

Вы не можете пить из чаши Господа, а затем из чаши, которая является символом почитания бесов! Вы не можете есть за столом у Господа, а затем есть пищу в честь бесов.

Неужели мы решимся раздражать Господа? Разве мы сильнее Его?

Поступая таким образом, вы вызываете ревность у Господа. Неужели вы думаете, что по силе мы превосходим Его?

Всё мне позволительно, но не всё полезно; всё мне позволительно, но не всё назидает.

Нам позволено делать всё что угодно, но не всё во благо. Нам позволено делать всё что угодно, но не всё помогает людям.

Никто не ищи своего, но каждый пользы другого.

Пусть никто не ищет только своего блага, но печётся о пользе других.

Всё, что продаётся на торгу, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести;

Ешьте любое мясо, которое продаётся на мясном рынке, и не задавайте вопросов, вызываемых укорами совести,

ибо Господня земля и что наполняет её.

так как «земля и всё на ней принадлежит Господу».

Если кто из неверных позовёт вас, и вы захотите пойти, то всё, предлагаемое вам, ешьте без всякого исследования, для спокойствия совести.

Если неверующий пригласит тебя к своему столу и ты решишь пойти, то ешь всё, что ставят перед тобой. Если ты думаешь, что есть какую-либо пищу является грехом, то, побуждаемый совестью, не спрашивай, откуда эта еда.

Но если кто скажет вам: «это идоложертвенное», — то не ешьте ради того, кто объявил вам, и ради совести. Ибо Господня земля и что наполняет её.

Но если кто-то скажет тебе: «Вот мясо, которое было предложено в качестве приношения идолам», то не ешь его ради блага того, кто сообщил тебе об этом, и ради тех людей, которые считают грехом есть эту пищу.

Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью?

Я имею в виду, что не вы сами считаете грехом есть эту пищу, а другие люди. Потому что моя свобода не должна быть ограничена суждением совести другого человека.

Если я с благодарением принимаю пищу, то для чего порицать меня за то, за что я благодарю?

Если я участвую в трапезе с благодарностью, то не следует осуждать меня за то, за что я возношу благодарность Богу.

Итак, едите ли, пьёте ли, или иное что делаете, всё делайте в славу Божию.

И потому, пьёте ли вы или едите, или что бы вы ни делали, делайте всё ради славы Божьей.

Не подавайте соблазна ни Иудеям, ни Еллинам, ни церкви Божией,

Не будьте препятствием ни для евреев, ни для язычников, ни для церкви Божьей.

так, как и я угождаю всем во всём, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись.

Я именно так и поступаю, угождая всем всяческим образом, не ища выгоды для себя, а лишь стремясь к благу для всех, чтобы они были спасены.

« 9 глава 11 глава »