2 Коринфянам 5 глава

Второе послание к Коринфянам апостола Павла
Синодальный перевод → Библейской Лиги ERV

Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный.

Мы знаем, что когда наше тело, шатёр, в котором мы живём на земле, будет уничтожено, то у нас есть жилище, посланное Богом, — вечный дом на небесах, построенный не нашими руками.

Оттого мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище;

И пока мы томимся в земном теле, то стонем, так как желаем одеться в «небесный дом»,

только бы нам и одетым не оказаться нагими.

чтобы «надеть» его и не оказаться нагими.

Ибо мы, находясь в этой хижине, воздыхаем под бременем, потому что не хотим совлечься, но облечься, чтобы смертное поглощено было жизнью.

Те из нас, кто находятся в «земном шатре», отягощены заботами и стенают. Я не имею в виду, что мы хотим снять с себя тот «шатёр», который на нас сейчас, а лишь говорю о том, что мы желаем одеться в «небесный дом». И тогда смертное тело будет объято жизнью.

На сие самое и создал нас Бог и дал нам залог Духа.

Нас подготовил к этому Бог, Который дал нам Духа в залог того, что исполнит обещанное.

Итак, мы всегда благодушествуем; и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, —

Мы сохраняем уверенность, так как знаем, что, живя в своём теле, мы далеки от Господа,

ибо мы ходим верою, а не видением, —

и живём согласно тому, во что верим, а не согласно тому, что видим.

то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и водвориться у Господа.

Мы сохраняем уверенность и предпочитаем покинуть наши тела, и отправиться жить с Господом.

И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными;

А потому наше наибольшее стремление, живём ли мы в своём теле или с Богом, — угодить Ему.

ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, — доброе или худое.

Ведь все мы должны предстать перед судом Христа, чтобы каждый получил согласно тому, как поступал, живя в своём земном теле, несмотря на то творил ли он добро или зло.

Итак, зная страх Господень, мы вразумляем людей, Богу же мы открыты; надеюсь, что открыты и вашим совестям.

И потому как нам известно, что значит бояться Господа, мы убеждаем людей принять истину. Богу известно о нас всё, но я надеюсь, что и вы в глубине души знаете о нас всё.

Не снова представляем себя вам, но даём вам повод хвалиться нами, дабы имели вы что сказать тем, которые хвалятся лицом, а не сердцем.

Мы не расхваливаем себя вам снова, но даём вам возможность гордиться нами. И тогда вы сможете дать ответ всем людям, которые гордятся тем, что находится снаружи, а не тем, что у человека в сердце.

Если мы выходим из себя, то для Бога; если же скромны, то для вас.

Потому что если мы ведём себя как невменяемые, то это — ради Бога. И если мы в полном рассудке, то это ради вас.

Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли.

Любовь Христа управляет нами, так как мы знаем, что один Человек умер за всех людей, и потому все умерли.

А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего.

Он умер за всех людей, чтобы те, кто жив, перестали жить ради себя, а жили для Того, Кто умер и был воскрешён из мёртвых.

Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем.

И отныне мы никого не судим так, как судят люди. Хотя когда-то мы судили о Христе по тому, как судят люди, больше мы так не судим о Нём.

Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь всё новое.

Поэтому, если кто-либо во Христе, то этот человек находится в совершенно новом мире. Старое умерло — наступил новый порядок.

Всё же от Бога, Иисусом Христом примирившего нас с Собою и давшего нам служение примирения,

И всё это исходит от Бога, Который примирил нас с Собой через Христа и поручил нам служение, целью которого является примирение людей с Собой.

потому что Бог во Христе примирил с Собою мир, не вменяя людям преступлений их, и дал нам слово примирения.

Мы несём послание о том, что Бог через Христа примиряет мир с Собой, больше не виня людей в их грехах. Он поручил нам рассказать повсюду о послании мира, которое примиряет людей с Ним.

Итак, мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом.

И потому мы, посланники Христа, проповедуем от Его имени. Бог как бы взывает к вам через нас, и поэтому от имени Христа мы просим вас: «Примиритесь с Богом!»

Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нём сделались праведными пред Богом.

Того, Кто не знал греха, Он сделал грехом, чтобы через Христа мы могли быть объявлены праведными перед Богом.

Примечания:

Синодальный перевод

4 совлечь — раздеть, снять (одежду), сбросить, избавить.

2, 4 облечься — буквально: одеться; воплотиться.

« 4 глава 6 глава »