Послание к Титу апостола Павла
| Синодальный перевод | Библейской Лиги ERV | ||
|---|---|---|---|
| 1 | Павел, раб Божий, Апостол же Иисуса Христа, по вере избранных Божиих и познанию истины, относящейся к благочестию, | От Павла, слуги Бога и апостола Иисуса Христа, посланного распространять веру избранных людей Божьих и полное познание истины, проявляемой в нашей преданности Богу, | |
| 2 | в надежде вечной жизни, которую обещал неизменный в слове Бог прежде вековых времен, | и тем самым принести избранникам Бога надежду на вечную жизнь. Бог, Который не лжёт, обещал это ещё до начала времён | |
| 3 | а в своё время явил Своё слово в проповеди, вверенной мне по повелению Спасителя нашего, Бога, – | и в нужное время объявил Своё слово, проповедь которого была мне доверена по повелению Бога, Спасителя нашего. | |
| 4 | Титу, истинному сыну по общей вере: благодать, милость и мир от Бога Отца и Господа Иисуса Христа, Спасителя нашего. | Я пишу тебе, Тит, моему истинному сыну по вере, которую мы разделяем. Благодать и мир тебе от Бога Отца и от Христа Иисуса, Спасителя нашего. | |
| 5 | Для того я оставил тебя в Крите, чтобы ты довершил недоконченное и поставил по всем городам пресвитеров, как я тебе приказывал: | Я оставил тебя на Крите вот по какой причине: чтобы ты привёл в порядок то, что осталось незакончено, и назначил во всех городах старейшин, как я наказал тебе. | |
| 6 | если кто непорочен, муж одной жены, детей имеет верных, не укоряемых в распутстве или непокорности. | Пусть эти люди будут безупречны в своём поведении, верны своим жёнам, имеют верующих детей, которых нельзя обвинить в распутстве и непокорстве. | |
| 7 | Ибо епископ должен быть непорочен, как Божий домостроитель, не дерзок, не гневлив, не пьяница, не бийца, не корыстолюбец, | Старейшина обязан быть безупречным в своём поведении как тот, кому доверен труд Божий. Он не должен вести себя вызывающе, быть вспыльчивым и нетерпеливым, не должен иметь пристрастия к вину и к дракам, а также стремиться к нечестной наживе. | |
| 8 | но страннолюбив, любящий добро, целомудрен, справедлив, благочестив, воздержан, | Ему необходимо быть гостеприимным, любить добро, быть благоразумным, вести благочестивый образ жизни, быть преданным Богу и владеть собой. | |
| 9 | держащийся истинного слова, согласного с учением, чтобы он был силён и наставлять в здравом учении, и противящихся обличать. | Он должен также неуклонно придерживаться истинного учения, полученного нами, чтобы он мог наставлять других благотворными поучениями и опровергать тех, кто против истины. | |
| 10 | Ибо есть много и непокорных, пустословов и обманщиков, особенно из обрезанных, | Это очень важно, так как есть немало возмутителей, которые говорят о бесполезном и смущают других. Особенно я имею в виду иудеев, которые проповедуют, что без обрезания нет Божьего благоволения. | |
| 11 | каковым должно заграждать уста: они развращают целые домы, уча, чему не должно, из постыдной корысти. | Их следует заставить замолчать. Они разрушают целые семьи, проповедуя то, что не следует, и делают это ради постыдной наживы. | |
| 12 | Из них же самих один стихотворец сказал: «Критяне всегда лжецы, злые звери, утробы ленивые». | Один из их же собственных пророков сказал: «Критяне всегда были лжецами, подобными диким зверям, а также злобными и ленивыми обжорами». | |
| 13 | Свидетельство это справедливо. По сей причине обличай их строго, дабы они были здравы в вере, | Это правдивое утверждение. Поэтому всегда обличайте их со всей строгостью, чтобы они придерживались истинной веры | |
| 14 | не внимая Иудейским басням и постановлениям людей, отвращающихся от истины. | и не обращали внимания на иудейские россказни и указания тех, кто отвернулся от истины. | |
| 15 | Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть. | Для чистых всё чисто, но для тех, кто запятнан грехом и не верит, – ничто не чисто. Мысли таких людей злы, а совесть нечиста. | |
| 16 | Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу. | Они утверждают, что знают Бога, но своими поступками отрицают Его. Именно таких людей ненавидит Бог, потому что они непокорны Ему и неспособны совершать добрые поступки. |