Евреям 1 глава

Послание к Евреям апостола Павла
Синодальный перевод → English Standard Version

Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,

Long ago, at many times and in many ways, God spoke to our fathers by the prophets,

в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, через Которого и веки сотворил.

but in these last days he has spoken to us by his Son, whom he appointed the heir of all things, through whom also he created the world.

Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа всё словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,

He is the radiance of the glory of God and the exact imprint of his nature, and he upholds the universe by the word of his power. After making purification for sins, he sat down at the right hand of the Majesty on high,

будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.

having become as much superior to angels as the name he has inherited is more excellent than theirs.

Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя»? И ещё: «Я буду Ему Отцом, и Он будет Мне Сыном»?

For to which of the angels did God ever say, “You are my Son, today I have begotten you”? Or again, “I will be to him a father, and he shall be to me a son”?

Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: «и да поклонятся Ему все Ангелы Божии».

And again, when he brings the firstborn into the world, he says, “Let all God’s angels worship him.”

Об Ангелах сказано: «Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь».

Of the angels he says, “He makes his angels winds, and his ministers a flame of fire.”

А о Сыне: «престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.

But of the Son he says, “Your throne, O God, is forever and ever, the scepter of uprightness is the scepter of your kingdom.

Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих».

You have loved righteousness and hated wickedness; therefore God, your God, has anointed you with the oil of gladness beyond your companions.”

И: «в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;

And, “You, Lord, laid the foundation of the earth in the beginning, and the heavens are the work of your hands;

они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,

they will perish, but you remain; they will all wear out like a garment,

и как одежду свернёшь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся».

like a robe you will roll them up, like a garment they will be changed.a But you are the same, and your years will have no end.”

Кому когда из Ангелов сказал Бог: «седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих»?

And to which of the angels has he ever said, “Sit at my right hand until I make your enemies a footstool for your feet”?

Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?

Are they not all ministering spirits sent out to serve for the sake of those who are to inherit salvation?

Примечания:

Синодальный перевод

3, 13 одесную — по правую руку, справа.

13 седи — воссядь; восседать можно на троне, в то время как сидеть на стуле; воссесть — председательствовать (сидеть в торжественной обстановке), оно применимо к Богу и монарху, руководителю, а сесть — значит опираться на что-либо (стул, табурет и т.д.).

« 1 глава 2 глава »