Малахия 4 глава — Синодальный перевод → Новой Женевской Библии

Малахия 4 глава

Книга пророка Малахии
Синодальный перевод → Новой Женевской Библии

¹ Ибо вот, придёт день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф, так что не оставит у них ни корня, ни ветвей.

² А для вас, благоговеющие пред именем Моим, взойдёт Солнце правды и исцеление в лучах Его, и вы выйдете и взыграете, как тельцы упитанные;

³ и будете попирать нечестивых, ибо они будут прахом под стопами ног ваших в тот день, который Я соделаю, говорит Господь Саваоф.

⁴ Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.

⁵ Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного.

⁶ И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием.

Новой Женевской Библии

4:1 попалит. Огонь очищающий (3:2) и огонь пожирающий (4:1) ассоциируются с благословляющей и карающей волей Господа. Ср. Пс 20:10; Ис 10:16; 30:27; Иоиль 2:3, 10; Соф 1:18; Соф 3:8; Евр 10:27.

ни корня, ни ветвей. Символ полного уничтожения.

4:2 Солнце правды. Образ солнца прилагается к Господу в нескольких случаях (Чис 6:25; Пс 83:12; Ис 60:19). Царь из дома Давидова будет царствовать по правде (Ис 32:1) и назовется «Отраслью праведной» (Иер 23:5−6).

исцеление. См. Исх 15:26; Втор 32:39. Исцеление в некоторых случаях является синонимом прощения (2Пар 7:14; Пс 102:3; Ис 53:5; Иер 17:14).

4:5 Вот, Я пошлю к вам Илию пророка. Посланец Бога должен привести людей к раскаянию («приготовьте путь» в 3:1 аналогично по смыслу «обратит» в 4:6) в ожидании грядущего дня Господня. Поэтому принято считать, что «новый Илия» — то же самое лицо, что и «Ангел Мой». В Новом Завете Илия идентифицируется с Иоанном Крестителем (Мф 17:10−13; Мк 9:11−13; Лк 1:17).

4:6 обратит сердца отцов к детям. Раскаяние и обращение к Богу проявятся в восстановлении добрых отношений в семье (Лк 1:17).

чтобы Я, придя, не поразил земли проклятием. Книга пророка Малахии начинается с возвещения любви Божией, даруемой Им избирательно, заканчивается же она угрозой проклятия. Пророчество Малахии, в котором говорится и о милости Божией, и об осуждении от Господа, имеет сходство со словами Павла: «Итак видишь благость и строгость Божию» (Рим 11:22).