1−3. Меры, принятые Неемией для охранения безопасности в городе. 4−5. Перепись населения. 6−66. Списки лиц, возвратившихся из плена. 67−69. Опись имущества возвратившихся. 70−73. Пожертвования.
Неем 7:1. Когда стена была построена, и я вставил двери, и поставлены были на свое служение привратники и певцы и левиты,
Ввиду замыслов врагов Неемия принял строгие меры к охране города и храма. «И поставлены были на свое служение привратники и певцы и левиты». По древнему установлению привратники должны были охранять храм и следить за открытием и закрытием ворот, через которые был вход на храмовую площадь (1Пар 9:17−27; 26:12−19). Исчисление пунктов, занятых привратниками в послепленное время, дается в трактате Мишны Middot I, 1. Как видно, по случаю тревожного времени, Неемия привлек к охране храма, кроме привратников, также певцов и прочих левитов, хотя охрана храма не входила в их обязанности, определенные законом. Вероятно, труды были разделены так, что привратникам поручена была охрана храмовых ворот, а певцы и другие левиты вместе с жителями Иерусалима наблюдали за безопасностью в городе.
Неем 7:2. тогда приказал я брату моему Ханани и начальнику Иерусалимской крепости Хананию, ибо он более многих других был человек верный и богобоязненный,
Как можно заключать из ст. 2, брат Неемии Ханани и начальник Иерусалимской крепости Ханания были поставлены во главе охраны. Ханания заведывал укреплением (birah), находившимся к северу от храма, и состоял, вероятно, на персидской службе, начальствуя над иерусалимским гарнизоном.
Неем 7:3. и сказал я им: пусть не отворяют ворот Иерусалимских, доколе не обогреет солнце, и доколе они стоят, пусть замыкают и запирают двери. И поставил я стражами жителей Иерусалима, каждого на свою стражу и каждого напротив дома его.
В то время как привратники, певцы и левиты охраняли город днем, ночью выставлялась стража из самих жителей. Замечание ст. 3 «доколе они стоят» (vead hem omdim) непонятно по своей цели, и потому некоторые экзегеты подозревают в нем порчу текста. Бертолет его читает: vead hachom omed, «и пока еще жар стоит» (до захода солнца), что будет хорошим дополнением к последующему — «пусть замыкают и запирают двери».
Неем 7:4. Но город был пространен и велик, а народа в нем было немного, и домы не были построены.
Неем 7:5. И положил мне Бог мой на сердце собрать знатнейших и начальствующих и народ, чтобы сделать перепись. И нашел я родословную перепись тех, которые сначала пришли, и в ней написано:
Малочисленность населения Иерусалима побудила Неемию созвать собрание, чтобы выяснить дело и принять меры к заселению города. Хотя с Зоровавелем возвратилось, по (1 Ездр. 2:64; Неем 7:66) 42 360 человек (не считая женщин и детей), а с Ездрой (1 Ездр. 8:1−20) еще 1 500, но они расселились по всей стране, а в самом Иерусалиме остались немногие. Замечание ст. 4 о Иерусалиме «и домы не были построены», по-видимому, имеет тот смысл, что город внутри не был еще достаточно застроен, и в нем оставалось много порожних мест.
Неем 7:5. И положил мне Бог мой на сердце собрать знатнейших и начальствующих и народ, чтобы сделать перепись. И нашел я родословную перепись тех, которые сначала пришли, и в ней написано:
Неем 7:6. вот жители страны, которые отправились из пленников, переселенных Навуходоносором, царем Вавилонским, и возвратились в Иерусалим и Иудею, каждый в свой город, -
Неем 7:7. те, которые пошли с Зоровавелем, Иисусом, Неемиею, Азариею, Раамиею, Нахманием, Мардохеем, Билшаном, Мисферефом, Бигваем, Нехумом, Вааною. Число людей народа Израилева:
Неем 7:8. сыновей Пароша две тысячи сто семьдесят два.
Неем 7:9. Сыновей Сафатии триста семьдесят два.
Неем 7:10. Сыновей Араха шестьсот пятьдесят два.
Неем 7:11. Сыновей Пахаф-Моава, из сыновей Иисуса и Иоава, две тысячи восемьсот восемнадцать.
Неем 7:12. Сыновей Елама тысяча двести пятьдесят четыре.
Неем 7:13. Сыновей Заффу восемьсот сорок пять.
Неем 7:14. Сыновей Закхая семьсот шестьдесят.
Неем 7:15. Сыновей Биннуя шестьсот сорок восемь.
Неем 7:16. Сыновей Бевая шестьсот двадцать восемь.
Неем 7:17. Сыновей Азгада две тысячи триста двадцать два.
Неем 7:18. Сыновей Адоникама шестьсот шестьдесят семь.
Неем 7:19. Сыновей Бигвая две тысячи шестьсот семь.
Неем 7:20. Сыновей Адина шестьсот пятьдесят пять.
Неем 7:21. Сыновей Атера из дома Езекии девяносто восемь.
Неем 7:22. Сыновей Хашума триста двадцать восемь.
Неем 7:23. Сыновей Вецая триста двадцать четыре.
Неем 7:24. Сыновей Харифа сто двенадцать.
Неем 7:25. Уроженцев Гаваона девяносто пять.
Неем 7:26. Жителей Вифлеема и Нетофы сто восемьдесят восемь.
Неем 7:27. Жителей Анафофа сто двадцать восемь.
Неем 7:28. Жителей Беф-Азмавефа сорок два.
Неем 7:29. Жителей Кириаф-Иарима, Кефиры и Беерофа семьсот сорок три.
Неем 7:30. Жителей Рамы и Гевы шестьсот двадцать один.
Неем 7:31. Жителей Михмаса сто двадцать два.
Неем 7:32. Жителей Вефиля и Гая сто двадцать три.
Неем 7:33. Жителей Нево другого пятьдесят два.
Неем 7:34. Сыновей Елама другого тысяча двести пятьдесят четыре.
Неем 7:35. Сыновей Харима триста двадцать.
Неем 7:36. Уроженцев Иерихона триста сорок пять.
Неем 7:37. Уроженцев Лода, Хадида и Оно семьсот двадцать один.
Неем 7:38. Уроженцев Сенаи три тысячи девятьсот тридцать.
Неем 7:39. Священников, сыновей Иедаии, из дома Иисусова, девятьсот семьдесят три.
Неем 7:40. Сыновей Иммера тысяча пятьдесят два.
Неем 7:41. Сыновей Пашхура тысяча двести сорок семь.
Неем 7:42. Сыновей Харима тысяча семнадцать.
Неем 7:43. Левитов: сыновей Иисуса, из дома Кадмиилова, из дома сыновей Годевы, семьдесят четыре.
Неем 7:44. Певцов: сыновей Асафа сто сорок восемь.
Неем 7:45. Привратники: сыновья Шаллума, сыновья Атера, сыновья Талмона, сыновья Аккува, сыновья Хатиты, сыновья Шовая — сто тридцать восемь.
Неем 7:46. Нефинеи: сыновья Цихи, сыновья Хасуфы, сыновья Таббаофа,
Неем 7:47. сыновья Кироса, сыновья Сии, сыновья Фадона,
Неем 7:48. сыновья Леваны, сыновья Хагавы, сыновья Салмая,
Неем 7:49. сыновья Ханана, сыновья Гиддела, сыновья Гахара,
Неем 7:50. сыновья Реаии, сыновья Рецина, сыновья Некоды,
Неем 7:51. сыновья Газзама, сыновья Уззы, сыновья Пасеаха,
Неем 7:52. сыновья Весая, сыновья Меунима, сыновья Нефишсима,
Неем 7:53. сыновья Бакбука, сыновья Хакуфы, сыновья Хархура,
Неем 7:54. сыновья Бацлифа, сыновья Мехиды, сыновья Харши,
Неем 7:55. сыновья Баркоса, сыновья Сисары, сыновья Фамаха,
Неем 7:56. сыновья Нециаха, сыновья Хатифы.
Неем 7:57. Сыновья рабов Соломоновых: сыновья Сотая, сыновья Соферефа, сыновья Фериды,
Неем 7:58. сыновья Иаалы, сыновья Даркона, сыновья Гиддела,
Неем 7:59. сыновья Сафатии, сыновья Хаттила, сыновья Похереф-Гаццевайима, сыновья Амона.
Неем 7:60. Всех нефинеев и сыновей рабов Соломоновых триста девяносто два.
Неем 7:61. И вот вышедшие из Тел-Мелаха, Тел-Харши, Херув-Аддона и Иммера; но они не могли показать о поколении своем и о племени своем, от Израиля ли они.
Неем 7:62. Сыновья Делаии, сыновья Товии, сыновья Некоды — шестьсот сорок два.
Неем 7:63. И из священников: сыновья Ховаии, сыновья Гаккоца, сыновья Верзеллия, который взял жену из дочерей Верзеллия Галаадитянина и стал называться их именем.
Неем 7:64. Они искали родословной своей записи, и не нашлось, и потому исключены из священства.
Неем 7:65. И Тиршафа сказал им, чтоб они не ели великой святыни, доколе не восстанет священник с уримом и туммимом.
Неем 7:66. Все общество вместе состояло из сорока двух тысяч трехсот шестидесяти человек,
Неем 7:67. кроме рабов их и рабынь их, которых было семь тысяч триста тридцать семь; и при них певцов и певиц двести сорок пять.
Неем 7:68. Коней у них было семьсот тридцать шесть, лошаков у них двести сорок пять,
Неем 7:69. верблюдов четыреста тридцать пять, ослов шесть тысяч семьсот двадцать.
Неем 7:70. Некоторые главы поколений дали вклады на производство работ. Тиршафа дал в сокровищницу золотом тысячу драхм, пятьдесят чаш, пятьсот тридцать священнических одежд.
Неем 7:71. И некоторые из глав поколений дали в сокровищницу на производство работ двадцать тысяч драхм золота и две тысячи двести мин серебра.
Неем 7:72. Прочие из народа дали двадцать тысяч драхм золота и две тысячи мин серебра и шестьдесят семь священнических одежд.
Начинающийся со ст. 6-го список возвратившихся из плена и пожертвований на храм по существу тождествен со списком (1 Ездр. 2:1−67). Различие двух списков заключается в некоторых именах и в цифровых данных.
Неем 7:7. те, которые пошли с Зоровавелем, Иисусом, Неемиею, Азариею, Раамиею, Нахманием, Мардохеем, Билшаном, Мисферефом, Бигваем, Нехумом, Вааною. Число людей народа Израилева:
В (1 Ездр. 2:2) вместо названных в ст. 7 Азарии называется Сараия, вместо Раамии Ревелай, вместо Мисферефа Мисфар, вмесго Нехума Рехум.
Неем 7:10. Сыновей Араха шестьсот пятьдесят два.
По (1 Ездр. 2:5) сыновей Араха было 775.
Неем 7:11. Сыновей Пахаф-Моава, из сыновей Иисуса и Иоава, две тысячи восемьсот восемнадцать.
Вместо числа 2818 в (1 Ездр. 2:6) читается 2812.
Неем 7:13. Сыновей Заффу восемьсот сорок пять.
Сыновей Заффу по (1 Ездр. 2:8) было 945.
Неем 7:15. Сыновей Биннуя шестьсот сорок восемь.
Вместо Биннуя в (1 Ездр. 2:10) называется Вания и число определяется цифрой 642 (вместо 648 ст. 15-го).
Неем 7:16. Сыновей Бевая шестьсот двадцать восемь.
B (1 Ездр. 2:11) указана цифра 623 (вместо 628).
Неем 7:17. Сыновей Азгада две тысячи триста двадцать два.
По (1 Ездр. 2:12) — 1222.
Неем 7:18. Сыновей Адоникама шестьсот шестьдесят семь.
По (1 Ездр. 2:13) — 666 (вместо 667).
Неем 7:19. Сыновей Бигвая две тысячи шестьсот семь.
По (1 Ездр. 2:14) — 2056 (вместо 2 607).
Неем 7:20. Сыновей Адина шестьсот пятьдесят пять.
По (1 Ездр. 2:15) — 454 (вместо 655).
Неем 7:22. Сыновей Хашума триста двадцать восемь.
По (1 Ездр. 2:19) — 223 (вместо 328).
Неем 7:24. Сыновей Харифа сто двенадцать.
Вместо Харифа в (1 Ездр. 2:18) назван Иора.
Неем 7:25. Уроженцев Гаваона девяносто пять.
«Уроженцев Гаваона». (1 Ездр.2:20) — «сыновей Гиббара».
Неем 7:26. Жителей Вифлеема и Нетофы сто восемьдесят восемь.
По (1 Ездр. 2:21−22) жителей Вифлеема и Нетофы было 179 (вместо 188).
Неем 7:28. Жителей Беф-Азмавефа сорок два.
«Жителей Беф-Азмавефа». По (1 Ездр. 2:24) — «Азмавефа.
Неем 7:32. Жителей Вефиля и Гая сто двадцать три.
По (1 Ездр. 2:28) жителей Вефиля и Гая было 223 (вместо 123).
Неем 7:36. Уроженцев Иерихона триста сорок пять.
В (1 Ездр. 2:33−34) — следуют в обратном порядке.
Неем 7:37. Уроженцев Лода, Хадида и Оно семьсот двадцать один.
Вместо «Лода» в (1 Ездр. 2:33) читается «Лидда» и общее число жителей трех мест указывается 725 (вместо 721).
Неем 7:38. Уроженцев Сенаи три тысячи девятьсот тридцать.
По (1 Ездр. 2:35) — 3630 (вместо 3930).
Неем 7:44. Певцов: сыновей Асафа сто сорок восемь.
По (1 Ездр. 2:41) — 128 (вместо 148).
Неем 7:45. Привратники: сыновья Шаллума, сыновья Атера, сыновья Талмона, сыновья Аккува, сыновья Хатиты, сыновья Шовая — сто тридцать восемь.
По (1 Ездр. 2:42) привратников было 139 (вместо 138).
Неем 7:47. сыновья Кироса, сыновья Сии, сыновья Фадона,
«Сыновья Сии». По (1 Ездр. 2:44) — «сыновья Сиаги:».
Неем 7:48. сыновья Леваны, сыновья Хагавы, сыновья Салмая,
Вместо Салмая в (1 Ездр. 2:45) назван Аккув.
Неем 7:57. Сыновья рабов Соломоновых: сыновья Сотая, сыновья Соферефа, сыновья Фериды,
Вместо «Фериды» в (1 Ездр. 2:55) читается «Феруды».
Неем 7:59. сыновья Сафатии, сыновья Хаттила, сыновья Похереф-Гаццевайима, сыновья Амона.
«Сыновья Амона». В (1 Ездр. 2:57) — «сыновья Амия».
Неем 7:62. Сыновья Делаии, сыновья Товии, сыновья Некоды — шестьсот сорок два.
По (1 Ездр. 2:60) — 652 (вместо 642).
Неем 7:70. Некоторые главы поколений дали вклады на производство работ. Тиршафа дал в сокровищницу золотом тысячу драхм, пятьдесят чаш, пятьсот тридцать священнических одежд.
Неем 7:71. И некоторые из глав поколений дали в сокровищницу на производство работ двадцать тысяч драхм золота и две тысячи двести мин серебра.
Неем 7:72. Прочие из народа дали двадцать тысяч драхм золота и две тысячи мин серебра и шестьдесят семь священнических одежд.
См. прим. к (1 Ездр. 2:69). Текст (Неем 7:70−72) полнее, чем в параллельном месте (1 Ездр. 2:69). Сумма пожертвований золотом в кн. Неемии определяется в 41 тыс. (1+20+20) драхм, тогда как в (1 Ездр. 2:69) — в 61 т.
Ст. 70. «Пятьсот тридцать священнических одежд». Текст евр. дает основание предполагать, что священн. одежд было только 30, а цифра 500 указывает на нечто другое, по-видимому, опущенное по ошибке переписчиков, — может быть, на мины серебра.