Римлянам 1 глава

Послание к Римлянам апостола Павла
Синодальный перевод → В переводе Лутковского

Павел, раб Иисуса Христа, призванный Апостол, избранный к благовестию Божию,

Павел, раб Христа Иисуса, призванный апостол, избранный к Божьему благовестию,

которое Бог прежде обещал через пророков Своих, в святых писаниях,

в котором Он через пророков Своих предвозвещал в Священных Книгах

о Сыне Своём, Который родился от семени Давидова по плоти

о Сыне Своем, родившемся потомком Давида по плоти,

и открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, через воскресение из мёртвых, о Иисусе Христе, Господе нашем,

после воскресения из мертвых открывшемся как Сын Божий в силе и духе святости, — об Иисусе Христе, Господе нашем,

через Которого мы получили благодать и апостольство, чтобы во имя Его покорять вере все народы,

от Которого мы получили благодать и апостольство, дабы во имя Его привести к послушанию вере все народы,

между которыми находитесь и вы, призванные Иисусом Христом, —

меж которыми и вы — призванные Иисусом Христом;

всем находящимся в Риме возлюбленным Божиим, призванным святым: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа.

всем проживающим в Риме возлюбленным Божьим, призванным святым: да пребудет с вами благодать и мир Бога-Отца нашего и Господа Иисуса Христа!

Прежде всего благодарю Бога моего через Иисуса Христа за всех вас, что вера ваша возвещается во всём мире.

Прежде всего через Иисуса Христа благодарю Бога моего за всех вас, ибо о вере вашей известно во всём мире;

Свидетель мне Бог, Которому служу духом моим в благовествовании Сына Его, что непрестанно воспоминаю о вас,

свидетель мне Бог, Которому духом своим служу благовестием о Сыне Его, что непрестанно поминаю вас,

всегда прося в молитвах моих, чтобы воля Божия когда-нибудь благопоспешила мне прийти к вам,

испрашивая всегда в молитвах своих, чтобы волею Божьей мне, наконец-то, была дана возможность прийти к вам,

ибо я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему,

ибо я жажду увидеть вас и, дабы вы укрепились (в вере), разделить с вами радость духовную,

то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею.

или, лучше сказать, утешить друг друга общею верою, вашею и моею.

Не хочу, братия, оставить вас в неведении, что я многократно намеревался прийти к вам (но встречал препятствия даже доныне), чтобы иметь некий плод и у вас, как и у прочих народов.

Не хочу вас братья, оставить в неведении о том, что я неоднократно намеревался прийти к вам, дабы иметь некий плод и у вас, как и у прочих народов, но до сих пор мне препятствует что-то.

Я должен и Еллинам и варварам, мудрецам и невеждам.

Задолжал я эллинам и варварам, мудрецам и невеждам,

Итак, что до меня, я готов благовествовать и вам, находящимся в Риме.

а что до меня, то я (хоть сейчас) готов благовествовать и вам, находящимся в Риме,

Ибо я не стыжусь благовествования Христова, потому что оно есть сила Божия ко спасению всякому верующему, во-первых, Иудею, потом и Еллину.

ибо я не стыжусь благовестия о Христе, потому что оно — сила Божья ко спасению каждого верующего — иудея прежде, затем эллина,—

В нём открывается правда Божия от веры в веру, как написано: «праведный верою жив будет».

ибо в нём открывается праведность Божья от веры к вере, как написано: праведник живёт верою.

Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.

Ибо открывается с небес гнев Божий на любое кощунство и нечестие людей, заменивших истину на нечестие,

Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.

поскольку познание Бога известно им: Бог им открыл;

Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.

ведь то, что невидимо в Нём, — вечная сила Его и Божественность — от создания мира умопостигаемы, в творениях видимы, так что нет у них оправдания.

Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;

А поскольку они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но, в омрачении безрассудного сердца их, закоснели в своем пустословии,

называя себя мудрыми, обезумели,

возомнив, что они мудрые, обезумели

и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, —

и славу нетленного Бога подменили подобием тленного человека, и птиц, и животных, и пресмыкающихся, —

то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.

то Бог и оставил их в нечистоте, с похотью в сердцах своих оскверняющих тела свои друг с другом, —

Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен вовеки, аминь.

тех, которые истину Божью променяли на ложь, и почитали, и молились творению вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.

Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;

Поэтому Бог предоставил их постыдным страстям: женщины их изменили естественные отношения на противоестественные,

подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за своё заблуждение.

равно как и мужчины, презрев естественное отношение с женщиной, воспылали страстью друг к другу — мужчины к мужчинам, — за содеянный срам и заблуждение их сами в себе получая должное воздаяние.

И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства,

А поскольку они извратили познание Бога, Бог и оставил их с извращенным сознанием — совершать недостойное:

так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,

они преисполнены всякого непотребства, лукавства, корыстолюбия, злодеяний, полны зависти, вражды, коварства, распущенности, жажды убийств, тайных доносов;

злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,

они клеветники, богоненавистники, наглы, высокомерны, хвастливы, злокозненны, к родителям непочтительны,

безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.

безрассудны, безответственны, безжалостны, непримиримы, немилосердны,

Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.

и хотя им известно, что по закону Божьему поступающие так достойны смерти, они не только сами это делают, но и поступающих так — одобряют.

« 1 глава 2 глава »