Синодальный перевод
1 Взглянул Иаков и увидел, и вот, идёт Исав, и с ним четыреста человек. И разделил детей Лии, Рахили и двух служанок.
2 И поставил служанок и детей их впереди, Лию и детей её за ними, а Рахиль и Иосифа позади.
3 А сам пошёл пред ними и поклонился до земли семь раз, подходя к брату своему.
4 И побежал Исав к нему навстречу, и обнял его, и пал на шею его, и целовал его, и плакали.
5 И взглянул Исав, и увидел жён и детей, и сказал: кто это у тебя? Иаков сказал: дети, которых Бог даровал рабу твоему.
6 И подошли служанки и дети их и поклонились;
7 подошла и Лия и дети её и поклонились; наконец подошли Иосиф и Рахиль и поклонились.
8 И сказал Исав: для чего у тебя это множество, которое я встретил? И сказал Иаков: дабы приобрести благоволение в очах господина моего.
9 Исав сказал: у меня много, брат мой; пусть будет твоё у тебя.
10 Иаков сказал: нет, если я приобрел благоволение в очах твоих, прими дар мой от руки моей, ибо я увидел лицо твоё, как бы кто увидел лицо Божие, и ты был благосклонен ко мне;
11 прими благословение моё, которое я принёс тебе, потому что Бог даровал мне, и есть у меня всё. И упросил его, и тот взял,
12 и сказал: поднимемся и пойдём; и я пойду пред тобою.
13 Иаков сказал ему: господин мой знает, что дети нежны, а мелкий и крупный скот у меня дойный: если погнать его один день, то помрёт весь скот;
14 пусть господин мой пойдёт впереди раба своего, а я пойду медленно, как пойдёт скот, который предо мною, и как пойдут дети, и приду к господину моему в Сеир.
15 Исав сказал: оставлю я с тобою несколько из людей, которые при мне. Иаков сказал: к чему это? только бы мне приобрести благоволение в очах господина моего!
16 И возвратился Исав в тот же день путём своим в Сеир.
17 А Иаков двинулся в Сокхоф, и построил себе дом, и для скота своего сделал шалаши. От сего он нарёк имя месту: Сокхоф.
18 Иаков, возвратившись из Месопотамии, благополучно пришёл в город Сихем, который в земле Ханаанской, и расположился пред городом.
19 И купил часть поля, на котором раскинул шатёр свой, у сынов Еммора, отца Сихемова, за сто монет.
20 И поставил там жертвенник, и призвал имя Господа, Бога Израилева.
Комментарии МакДональда
33:1−11 По мере приближения Исава Иаков снова испугался и стал вести себя, как обычный человек, разделив своих людей таким образом, чтобы те, кого он любил больше всех, оказались защищены надежней других. Подходя к брату, Иаков семь раз поклонился до земли. Исав же, напротив, был спокойным, добродушным и общительным при встрече — вначале с Иаковом, а затем с его женами и детьми. И хотя поначалу он мягко протестовал против такого множества подаренного скота, в конце концов он все-таки принял дар. Иаков, похоже, проявляет чрезмерную учтивость, называя Исава своим господином. Некоторые считают лестью и преувеличением слова Иакова о том, что увидеть лицо Исава — все равно, что увидеть лицо Бога. Другие же полагают, что под лицом Бога здесь подразумевается лицо, выражающее примирение.
33:12−17 В ответ на предложение Исава пойти дальше вместе Иаков сказал, что не может идти так же быстро, как и он. Предлогом послужило то, что у Иакова были дети и дойный скот. Иаков пообещал встретить Исава в Сеире (Едоме), хотя у него вовсе не было таких намерений. И даже когда Исав предложил оставить с ним несколько своих людей, тот отказался, скрыв истинную причину своего отказа — страх и недоверие.
33:18−20 Гора Сеир была на юге, но Иаков пошел на северо-запад. Наконец, он прибыл в Сихем и поселился там, воздвигнув жертвенник, который назвал (возможно, несколько самонадеянно) Эль Элохе Израиль — Бог, Бог Израилев. За двадцать лет до этого, когда Бог явился ему в Вефиле, Иаков поклялся, что Господь будет его Богом, что он даст Ему десятую часть от всего своего богатства, а Вефиль сделает домом Божиим (28:20−22). Но теперь, вместо того чтобы вернуться в Вефиль, он поселился в тридцати милях (пятидесяти километрах) от него, в плодородной долине Сихема. Скорее всего, это объяснялось тем, что в окрестностях Сихема были хорошие пастбища для скота. (Сихем — это символ мирской жизни). Теперь Бог не будет говорить с Иаковым напрямую, пока через несколько лет не призовет его к выполнению собственной же клятвы (гл. 35). Но прежде чем это случилось, произошли трагические события, о которых повествуется в главе 34.