4 Царств 5 глава

Четвертая книга Царств
Синодальный перевод → Комментарии МакДональда

Синодальный перевод

1 Нееман, военачальник царя Сирийского, был великий человек у господина своего и уважаемый, потому что через него дал Господь победу Сириянам; и человек сей был отличный воин, но прокажённый.
2 Сирияне однажды пошли отрядами и взяли в плен из земли Израильской маленькую девочку, и она служила жене Неемановой.
3 И сказала она госпоже своей: о, если бы господин мой побывал у пророка, который в Самарии, то он снял бы с него проказу его!
4 И пошёл Нееман и передал это господину своему, говоря: так и так говорит девочка, которая из земли Израильской.
5 И сказал царь Сирийский Нееману: пойди, сходи, а я пошлю письмо к царю Израильскому. Он пошёл и взял с собою десять талантов серебра и шесть тысяч сиклей золота, и десять перемен одежд;
6 и принёс письмо царю Израильскому, в котором было сказано: вместе с письмом сим, вот, я посылаю к тебе Неемана, слугу моего, чтобы ты снял с него проказу его.
7 Царь Израильский, прочитав письмо, разодрал одежды свои и сказал: разве я Бог, чтобы умерщвлять и оживлять, что он посылает ко мне, чтобы я снял с человека проказу его? вот, теперь знайте и смотрите, что он ищет предлога враждовать против меня.
8 Когда услышал Елисей, человек Божий, что царь Израильский разодрал одежды свои, то послал сказать царю: для чего ты разодрал одежды свои? пусть он придёт ко мне, и узнает, что есть пророк в Израиле.
9 И прибыл Нееман на конях своих и на колеснице своей, и остановился у входа в дом Елисеев.
10 И выслал к нему Елисей слугу сказать: пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твоё у тебя, и будешь чист.
11 И разгневался Нееман, и пошёл, и сказал: вот, я думал, что он выйдет, станет и призовёт имя Господа, Бога своего, и возложит руку свою на то место и снимет проказу;
12 разве Авана и Фарфар, реки Дамасские, не лучше всех вод Израильских? разве я не мог бы омыться в них и очиститься? И оборотился и удалился в гневе.
13 И подошли рабы его и говорили ему, и сказали: отец мой, если бы что-нибудь важное сказал тебе пророк, то не сделал ли бы ты? а тем более, когда он сказал тебе только: «омойся, и будешь чист».
14 И пошёл он и окунулся в Иордане семь раз, по слову человека Божия, и обновилось тело его, как тело малого ребёнка, и очистился.
15 И возвратился к человеку Божию он и все сопровождавшие его, и пришёл, и стал пред ним, и сказал: вот, я узнал, что на всей земле нет Бога, как только у Израиля; итак, прими дар от раба твоего.
16 И сказал он: жив Господь, пред лицом Которого стою! не приму. И тот принуждал его взять, но он не согласился.
17 И сказал Нееман: если уже не так, то пусть рабу твоему дадут земли, сколько снесут два лошака, потому что не будет впредь раб твой приносить всесожжения и жертвы другим богам, кроме Господа;
18 только вот в чём да простит Господь раба твоего: когда пойдёт господин мой в дом Риммона для поклонения там и опрётся на руку мою, и поклонюсь я в доме Риммона, то, за моё поклонение в доме Риммона, да простит Господь раба твоего в случае сём.
19 И сказал ему: иди с миром. И он отъехал от него на небольшое пространство земли.
20 И сказал Гиезий, слуга Елисея, человека Божия: вот, господин мой отказался взять из руки Неемана, этого Сириянина, то, что он приносил. Жив Господь! Побегу я за ним, и возьму у него что-нибудь.
21 И погнался Гиезий за Нееманом. И увидел Нееман бегущего за собою, и сошёл с колесницы навстречу ему, и сказал: с миром ли?
22 Он отвечал: с миром; господин мой послал меня сказать: «вот, теперь пришли ко мне с горы Ефремовой два молодых человека из сынов пророческих; дай им талант серебра и две перемены одежд».
23 И сказал Нееман: возьми, пожалуй, два таланта. И упрашивал его. И завязал он два таланта серебра в два мешка и две перемены одежд и отдал двум слугам своим, и понесли перед ним.
24 Когда он пришёл к холму, то взял из рук их и спрятал дома. И отпустил людей, и они ушли.
25 Когда он пришёл и явился к господину своему, Елисей сказал ему: откуда, Гиезий? И сказал он: никуда не ходил раб твой.
26 И сказал он ему: разве сердце моё не сопутствовало тебе, когда обратился навстречу тебе человек тот с колесницы своей? время ли брать серебро и брать одежды, или масличные деревья и виноградники, и мелкий или крупный скот, и рабов или рабынь?
27 Пусть же проказа Нееманова пристанет к тебе и к потомству твоему навек. И вышел он от него белый от проказы, как снег.

Комментарии МакДональда

6. Чудесное исцеление прокаженного Неемана (5:1−19)

5:1−4 Слава о чудотворце Елисее дошла до Сирии. В доме Неемана, военачальника сирийской армии, служила девочка-иудейка. Зная, что он — прокаженный, она предложила ему обратиться за исцелением к пророку Елисею, живущему в Самарии. Пример этой девочки показывает, как человек, не играющий важной роли в глазах мира, проявив верность Богу, может повлиять на ход истории спасения. Д. Л. Муди так комментирует этот случай:

«Маленькая служанка сказала несколько слов, которые эхом прокатились по двум царствам. В честь ее веры Бог сделал для идолопоклонника Неемана такое, чего не совершал ни для кого в Израиле. См. Луки 4:24. Как часто детский палец указывает взрослым верное направление. Служанка обещала Нееману, что Бог сделает для него то, чего Он не делал ни для кого в Израиле; и Бог сделал это ради ее веры».

5:5−7 Нееман захватил с собой рекомендательное письмо от царя Сирийского Венадада к царю Израильскому Иораму, денежные подарки и одежду. Очевидно, в послании не упоминался Елисей, а просто выражалась просьба об исцелении Неемана. Царя Израильского рассердила такая неразумная просьба; он заподозрил, что сирийский царь ищет предлог для нападения на Израиль.

5:8−12 Елисей услышал о случившемся и попросил послать к нему Неемана. Во дворце никто не мог исцелить его, потому что там все были идолопоклонники; но в Израиле был пророк Божий, способный очистить и вылечить этого человека. Елисей не говорил лично с Нееманом; достаточно было, чтобы Нееман поверил в переданное им сообщение. Елисей через слугу передал Нееману, что он должен омыться семь раз в Иордане. Нееман ожидал чего-то более драматического и впечатляющего, он в гневе воскликнул, что реки Дамасские лучше Иордана.

5:13−14 Д. Л. Муди прекрасно анализирует эту проблему:

«Нееман страдал от двух болезней — гордости и проказы. В лечении нуждались они обе. Нееману необходимо было сойти с колесницы своей гордости; а потом омыться предписанным способом».

Наконец его рабы убедили его послушаться пророка, и он полностью исцелился. Как было хорошо сказано, «он преодолел свою гордость — и освободился от проказы».

5:15−19 Нееман обратился к Богу Израиля и попытался вознаградить Елисея, но пророк ничего не стал брать. Тогда сирийский военачальник решил захватить с собой домой земли, сколько снесут два лошака, чтобы поклоняться Богу Израиля на земле Израиля. Он объяснил, что официальные обязанности требуют от него поклонения в доме Риммона, идола, перед которым должны кланяться он и господин его, но он надеется, что Господь простит ему это. Елисей ничего не ответил на это, а просто попрощался с Нееманом.

История Неемана — классический пример того, как действует Евангелие благодати. Он был врагом Бога, будучи военачальником сирийской армии. С человеческой точки зрения ему было не на что рассчитывать и у него не было надежды исцелиться от проказы (см. Рим 5:6−10). Он был чужим как язычник и не имел права претендовать на обещания и заветы Бога, на Его благословения (Еф 2:11−12). Но Бог в Своей благодати удовлетворил его человеческие потребности. Нееману нужно было только смириться и послушаться слова Господа. Он омыл себя, последовав слову Божьему, и возродился, обновилась его кожа и его сердце.

Чудесная благодать нашего любящего Господа,

Благодать, превосходящая наш грех и нашу вину,

Излилась на горе Голгофы,

Где была пролита кровь Агнца.

Джулия Х. Джонстон

7. Жадность Гиезия (5:20−27)

Но Гиезию захотелось взять дары Неемана, от которых отказался Елисей. Он сказал сириянину, что Елисей послал его за дарами для двух молодых сынов пророческих, которые только что пришли к нему с горы Ефремовой. Потом он отнес деньги и одежду в свой дом. Елисей, будучи пророком, часто получал особые откровения от Господа. Он узнал, что сделал его слуга, и, когда Гиезий пришел к нему, разоблачил его. Он напомнил своему жадному слуге, что не время брать серебро, одежду или что-то другое, что можно купить за деньги. Гиезия поразила проказа Нееманова. Он согрешил, когда дал сирийцу повод думать, что безвозмездный дар Божьей благодати вовсе не был таким.



2007–2024. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам: bible-man@mail.ru.