Синодальный перевод
1 А ныне слушай, Иаков, раб Мой, и Израиль, которого Я избрал.
2 Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя, помогающий тебе от утробы матерней: не бойся, раб Мой, Иаков, и возлюбленный Израиль, которого Я избрал;
3 ибо Я изолью воды на жаждущее и потоки на иссохшее; излию дух Мой на племя твоё и благословение Моё на потомков твоих.
4 И будут расти между травою, как ивы при потоках вод.
5 Один скажет: «я Господень», другой назовётся именем Иакова; а иной напишет рукою своею: «я Господень», и прозовётся именем Израиля.
6 Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога,
7 ибо кто как Я? Пусть он расскажет, возвестит и в порядке представит Мне всё с того времени, как Я устроил народ древний, или пусть возвестят наступающее и будущее.
8 Не бойтесь и не страшитесь: не издавна ли Я возвестил тебе и предсказал? И вы Мои свидетели. Есть ли Бог кроме Меня? нет другой твердыни, никакой не знаю.
9 Делающие идолов все ничтожны, и вожделеннейшие их не приносят никакой пользы, и они сами себе свидетели в том. Они не видят и не разумеют, и потому будут посрамлены.
10 Кто сделал бога и вылил идола, не приносящего никакой пользы?
11 Все участвующие в этом будут постыжены, ибо и художники сами из людей же; пусть все они соберутся и станут; они устрашатся, и все будут постыжены.
12 Кузнец делает из железа топор и работает на угольях, молотами обделывает его и трудится над ним сильною рукою своею до того, что становится голоден и бессилен, не пьёт воды и изнемогает.
13 Плотник, выбрав дерево, протягивает по нему линию, остроконечным орудием делает на нём очертание, потом обделывает его резцом и округляет его, и выделывает из него образ человека красивого вида, чтобы поставить его в доме.
14 Он рубит себе кедры, берёт сосну и дуб, которые выберет между деревьями в лесу, садит ясень, а дождь возращает его.
15 И это служит человеку топливом, и часть из этого употребляет он на то, чтобы ему было тепло, и разводит огонь, и печёт хлеб. И из того же делает бога, и поклоняется ему, делает идола, и повергается перед ним.
16 Часть дерева сожигает в огне, другою частью варит мясо в пищу, жарит жаркое и ест досыта, а также греется и говорит: «хорошо, я согрелся; почувствовал огонь».
17 А из остатков от того делает бога, идола своего, поклоняется ему, повергается перед ним и молится ему, и говорит: «спаси меня, ибо ты бог мой».
18 Не знают и не разумеют они: Он закрыл глаза их, чтобы не видели, и сердца их, чтобы не разумели.
19 И не возьмёт он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: «половину его я сжёг в огне и на угольях его испёк хлеб, изжарил мясо и съел; а из остатка его сделаю ли я мерзость? буду ли поклоняться куску дерева?»
20 Он гоняется за пылью; обманутое сердце ввело его в заблуждение, и он не может освободить души своей и сказать: «не обман ли в правой руке моей?»
21 Помни это, Иаков и Израиль, ибо ты раб Мой; Я образовал тебя: раб Мой ты, Израиль, не забывай Меня.
22 Изглажу беззакония твои, как туман, и грехи твои, как облако; обратись ко Мне, ибо Я искупил тебя.
23 Торжествуйте, небеса, ибо Господь соделал это. Восклицайте, глубины земли; шумите от радости, горы, лес и все деревья в нём; ибо искупил Господь Иакова и прославится в Израиле.
24 Так говорит Господь, искупивший тебя и образовавший тебя от утробы матерней: Я Господь, Который сотворил всё, один распростёр небеса и Своею силою разостлал землю,
25 Который делает ничтожными знамения лжепророков и обнаруживает безумие волшебников, мудрецов прогоняет назад и знание их делает глупостью,
26 Который утверждает слово раба Своего и приводит в исполнение изречение Своих посланников, Который говорит Иерусалиму: «ты будешь населён», и городам Иудиным: «вы будете построены, и развалины его Я восстановлю»,
27 Который бездне говорит: «иссохни!» и реки твои Я иссушу,
28 Который говорит о Кире: пастырь Мой, и он исполнит всю волю Мою и скажет Иерусалиму: «ты будешь построен!» и храму: «ты будешь основан!»
Комментарии МакДональда
44:1−5 В этих стихах мы слышим, как бьется сердце Бога, полное любви к Своему народу. Их грехи не угашают Его любовь. Иаков (вытесняющий), Израиль (Божий принц), Возлюбленный — Бог называет их всеми этими именами. Он создал Свой народ, образовал его, выбрал его, помогает ему. Обетование Духа Святого частично исполнилось в День Пятидесятницы, но окончательно оно исполнится во время Второго Пришествия. Тогда жаждущая земля — и в прямом и в переносном смысле — наполнится потоками вод. Потоки Израиля увидят процветание, и они не постыдятся называть себя именем Израиля, именем Иакова и именем Господним. (Впрочем, стих 5 может содержать предсказание о язычниках, пришедших к Богу и присоединившихся к избранному народу, см. Пс 86:4−5).
44:6−8 Господь, Царь Израиля — Бог истинный, и нет другого. Обращаясь к так называемым «богам», Господь спрашивает, может ли кто из них предсказать будущее, как это делает Он, особенно когда дело касается древнего народа — Израиля. Евреям не стоит опасаться посягательств на всемогущество Господа. Они свидетели того, как Он предсказывал будущее, и что Он — единственный Бог. Он сам не знает никакой другой истинной твердыни, что уж тогда можно сказать об Израиле?
44:9−11 Те, кто делает идолов, будут постыжены и посрамлены. Идолы бесполезны и бессильны.
44:12−17 В этих стихах говорится о кузнеце, который делает идола для богатого человека. Кузнец трудится изо всех сил, обделывая метал. Но затем ему нужен перерыв — чтобы утолить голод и жажду и отдохнуть. Если тот, кто делает идола, так быстро изнемогает то, что говорить о безжизненном истукане?
Другой пример — плотник, делающий деревянного идола для бедняка. Он обрабатывает полено резцом, пока оно не превратится в образ человека. Может быть, сам плотник и посадил это дерево, часть которого он бросает в печь, чтобы согреться. Другую часть он использует для приготовления пищи, а из остатков делает бога. Потом повергается перед ним и поклоняется богу, которого сам же сотворил.
44:18−20 Идолопоклонники не захотели быть зрячими, и Бог закрыл им глаза. Они никак не поймут, что поклоняются и служат тому же самому дереву, которое служит им в хозяйстве. Они увлеклись тем, что бесполезнее пыли. Иллюзия отвращает их от истины, и они не могут освободиться из этого рабства, не могут признать, что в руке их — ложь.
44:21−23 Израиль должен помнить, что Бог — его создатель, Который никогда его не забудет. Израильтяне — рабы Божии. Господь изгладил их беззакония, которые, словно облако, закрывали лицо Его от них. Бог выкупил израильтян из рабства и призвал назад к Себе. Все творение призвано петь и торжествовать, потому что Бог искупил Иакова.
44:24−27 Обращаясь к верующему остатку, Бог предстает как Искупитель, Иегова (Господь), Творец, Защитник, восстанавливающий Израиль. Он делает тщетными знамения халдейских лжепророков, ... волшебников и знание мудрецов. Через Своих же пророков Он предсказывает, что Иерусалим и Иуда будут восстановлены, и что избранный народ возвратится из плена во времена правления Кира.
44:28 Пророчество о Кире удивительно тем, что имя царя упоминается за 150−200 лет до его рождения. Примечательно также, что Бог называет его «пастырь Мой».
Кир снова упоминается по имени. Именно его Господь использует для того, чтобы освободить евреев из вавилонского пленения. Указ Кира положит начало восстановлению храма. Иудейский историк Иосиф Флавий пишет: «Это Кир узнал при чтении книги, в которой за двести десять лет до этого пророк Исаия оставил свои предвещания. Последний тайно сообщает, что Предвечный сказал: «Сделав Кира царем над многими великими народами, Я желаю, чтобы он вернул народ Мой на его родину и построил Мой храм». Это предсказал Исаия за сто сорок лет до уничтожения храма. И вот, когда Кир прочитал это, то преклонился перед Божеством, и необычайное рвение и усердие обуяли его к исполнению предначертанного».