Синодальный перевод
1 Слушайте это, дом Иакова, называющиеся именем Израиля и происшедшие от источника Иудина, клянущиеся именем Господа и исповедающие Бога Израилева, хотя не по истине и не по правде.
2 Ибо они называют себя происходящими от святого города и опираются на Бога Израилева; Господь Саваоф — имя Ему.
3 Прежнее Я задолго объявлял; из Моих уст выходило оно, и Я возвещал это и внезапно делал, и всё сбывалось.
4 Я знал, что ты упорен, и что в шее твоей жилы железные, и лоб твой — медный;
5 поэтому и объявлял тебе задолго, прежде нежели это приходило, и предъявлял тебе, чтобы ты не сказал: «идол мой сделал это, и истукан мой и изваянный мой повелел этому быть».
6 Ты слышал, — посмотри на всё это! и неужели вы не признаете этого? А ныне Я возвещаю тебе новое и сокровенное, и ты не знал этого.
7 Оно произошло ныне, а не задолго и не за день, и ты не слыхал о том, чтобы ты не сказал: «вот! я знал это».
8 Ты и не слыхал и не знал об этом, и ухо твоё не было прежде открыто; ибо Я знал, что ты поступишь вероломно, и от самого чрева матернего ты прозван отступником.
9 Ради имени Моего отлагал гнев Мой, и ради славы Моей удерживал Себя от истребления тебя.
10 Вот, Я расплавил тебя, но не как серебро; испытал тебя в горниле страдания.
11 Ради Себя, ради Себя Самого делаю это, — ибо какое было бы нарекание на имя Моё! славы Моей не дам иному.
12 Послушай Меня, Иаков и Израиль, призванный Мой: Я тот же, Я первый и Я последний.
13 Моя рука основала землю, и Моя десница распростёрла небеса; призову их, и они предстанут вместе.
14 Соберитесь все и слушайте: кто между ними предсказал это? Господь возлюбил его, и он исполнит волю Его над Вавилоном и явит мышцу Его над Халдеями.
15 Я, Я сказал, и призвал его; Я привёл его, и путь его будет благоуспешен.
16 Приступите ко Мне, слушайте это: Я и сначала говорил не тайно; с того времени, как это происходит, Я был там; и ныне послал Меня Господь Бог и Дух Его.
17 Так говорит Господь, Искупитель твой, Святой Израилев: Я Господь, Бог твой, научающий тебя полезному, ведущий тебя по тому пути, по которому должно тебе идти.
18 О, если бы ты внимал заповедям Моим! тогда мир твой был бы как река, и правда твоя — как волны морские.
19 И семя твоё было бы как песок, и происходящие из чресл твоих — как песчинки: не изгладилось бы, не истребилось бы имя его предо Мною.
20 Выходите из Вавилона, бегите от Халдеев, со гласом радости возвещайте и проповедуйте это, распространяйте эту весть до пределов земли; говорите: «Господь искупил раба Своего Иакова».
21 И не жаждут они в пустынях, через которые Он ведёт их: Он источает им воду из камня; рассекает скалу, и льются воды.
22 Нечестивым же нет мира, говорит Господь.
Комментарии МакДональда
9. Утешение в возвращении Израиля после наказания (Гл. 48)
48:1−2 Эти слова обращены к евреям в вавилонском плене. Похоже, что в большинстве своем они отступники; мало кто из них верит Господу. Бог обличает их, говоря, что хотя они и называют себя Израилем (князем Божиим), ведут они себя совсем не по-княжески. Будучи потомками Иуды (имя которого в переводе означает «хвала»), они не восхваляют Бога. Исповедуя Бога Израиля, они не исповедуют своих грехов. «Они называют себя происходящими от святого города», но сами они не святы.
Они опираются на Бога Израилева, но нет в них праведности.
48:3−5 Иегова предсказал их историю задолго до ее свершения, и все, сказанное Им, сбылось. Зная их жестокость и упрямство, Бог говорит, что возвещает им будущее именно для того, чтобы они не ставили этого в заслугу идолам.
48:6−8 Теперь Бог возвещает нечто совершенно новое — возвращение евреев из плена при царе Кире. Господь делает это для того, чтобы никто не смог сказать: «вот! я знал это».
48:9−11 Господь положит конец вавилонскому пленению. Но в этом нет заслуги иудеев — Он сделает это ради имени Своего. Он очистил их — не как серебро в огне, но в горниле страдания (в вавилонском пленении). И теперь Он вернет Иуду из плена — ради имени Своего, которое из-за них было в поношении. Он сделает это Сам, и никому из идолов не отдаст Своей славы.
48:12−16 Вечный, всевышний Бог (первый и последний), Творец и Вседержитель, управляет всей историей; от Него все пророчества. Он возлюбил Кира и возвысит его, чтобы сокрушить Вавилон и освободить Израиль из плена. Обратите внимание: в стихе 16 упоминаются все три Лица Троицы — Господь Бог, Дух Господень, и Сам Христос (именно от Его лица идет речь). Слова, сказанные о Кире, применимы также к Господу Иисусу, прообразом которого служит персидский царь. Именно Он при Втором Своем Пришествии соберет рассеянных по всему миру иудеев.
48:17−19 Господь Бог, будучи Искупителем и Учителем Израиля, снова обращается к Своему народу. Если бы иудеи послушались Его, Он дал бы им мир, праведность и плодородие. Они бы имели с Ним постоянное, ничем не нарушаемое общение.
48:20−22 Бог призывает верующий остаток выйти из Вавилона и возвещать радостную весть об искуплении Израиля (см. Откр 18:4). Стих 21 уже исполнился во время Исхода из Египта. То, что Иегова совершил однажды, Он может совершить снова. Нечестивым израильтянам — тем, которые отказались покинуть Вавилон — никогда не будет мира.