1 Господь показал мне: и вот, две корзины со смоквами поставлены пред храмом Господним, после того, как Навуходоносор, царь Вавилонский, вывел из Иерусалима пленными Иехонию, сына Иоакимова, царя Иудейского, и князей Иудейских с плотниками и кузнецами и привёл их в Вавилон:
2 одна корзина была со смоквами весьма хорошими, каковы бывают смоквы ранние, а другая корзина — со смоквами весьма худыми, которых по негодности их нельзя есть.
3 И сказал мне Господь: что видишь ты, Иеремия? Я сказал: смоквы, смоквы хорошие — весьма хороши, а худые — весьма худы, так что их нельзя есть, потому что они очень нехороши.
4 И было ко мне слово Господне:
5 так говорит Господь, Бог Израилев: подобно этим смоквам хорошим Я признаю хорошими переселенцев Иудейских, которых Я послал из сего места в землю Халдейскую;
6 и обращу на них очи Мои во благо им и возвращу их в землю сию, и устрою их, а не разорю, и насажду их, а не искореню;
7 и дам им сердце, чтобы знать Меня, что Я — Господь, и они будут Моим народом, а Я буду их Богом; ибо они обратятся ко Мне всем сердцем своим.
8 А о худых смоквах, которых и есть нельзя по негодности их, так говорит Господь: таким Я сделаю Седекию, царя Иудейского, и князей его и прочих Иерусалимлян, остающихся в земле сей и живущих в земле Египетской;
9 и отдам их на озлобление и на злострадание во всех царствах земных, в поругание, в притчу, в посмеяние и проклятие во всех местах, куда Я изгоню их.
10 И пошлю на них меч, голод и моровую язву, доколе не истреблю их с земли, которую Я дал им и отцам их.
V. ПРОРОЧЕСТВА О РАЗРУШЕНИИ ИЕРУСАЛИМА И ВАВИЛОНСКОМ ПЛЕНЕНИИ (Гл. 24−29)
А. Знамение со смоквами (Гл. 24)
24:1−7 Господь показал Иеремии две корзины со смоквами перед храмом. В одной корзине были очень хорошие смоквы; в другой — очень плохие.
Смоквы хорошие символизировали тех евреев, которые уже находились в изгнании. Бог возвратит их родину из вавилонского плена, потому что обратятся к Нему всем сердцем своим.
24:8−10 Плохие смоквы символизировали Седекию, царя Иудейского, и князей его и прочих Иерусалимлян, остающихся в земле сей после депортации во время правления царя Иехонии. Первые — вернутся в свою землю; вторые — будут рассеяны; их ждет меч, голод и моровая язва.