Захария 12 глава — Синодальный перевод → Комментарии МакДональда

Захария 12 глава

Книга пророка Захарии
Синодальный перевод → Комментарии МакДональда

¹ Пророческое слово Господа об Израиле. Господь, распростёрший небо, основавший землю и образовавший дух человека внутри него, говорит:

² вот, Я сделаю Иерусалим чашею исступления для всех окрестных народов и также для Иуды во время осады Иерусалима.

³ И будет в тот день, сделаю Иерусалим тяжёлым камнем для всех племён; все, которые будут поднимать его, надорвут себя, а соберутся против него все народы земли.

⁴ В тот день, говорит Господь, Я поражу всякого коня бешенством и всадника его — безумием, а на дом Иудин отверзу очи Мои; всякого же коня у народов поражу слепотою.

⁵ И скажут князья Иудины в сердцах своих: сила моя — жители Иерусалима в Господе Саваофе, Боге их.

⁶ В тот день Я сделаю князей Иудиных как жаровню с огнём между дровами и как горящий светильник среди снопов, и они истребят все окрестные народы, справа и слева, и снова населён будет Иерусалим на своём месте, в Иерусалиме.

⁷ И спасёт Господь сначала шатры Иуды, чтобы величие дома Давидова и величие жителей Иерусалима не возносилось над Иудою.

⁸ В тот день защищать будет Господь жителей Иерусалима, и самый слабый между ними в тот день будет как Давид, а дом Давида будет как Бог, как Ангел Господень перед ними.

⁹ И будет в тот день, Я истреблю все народы, нападающие на Иерусалим.

¹⁰ А на дом Давида и на жителей Иерусалима изолью дух благодати и умиления, и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нём, как рыдают об единородном сыне, и скорбеть, как скорбят о первенце.

¹¹ В тот день поднимется большой плач в Иерусалиме, как плач Гададриммона в долине Мегиддонской.

¹² И будет рыдать земля, каждое племя особо: племя дома Давидова особо, и жёны их особо; племя дома Нафанова особо, и жёны их особо;

¹³ племя дома Левиина особо, и жёны их особо; племя Симеоново особо, и жёны их особо.

¹⁴ Все остальные племена — каждое племя особо, и жёны их особо.

Комментарии МакДональда

VI. ВТОРАЯ РЕЧЬ — ПРОРОЧЕСТВО О ВТОРОМ ПРИШЕСТВИИ МЕССИИ (ГЛ. 12−14)

A. Иерусалим станет источником беспокойства для других народов (12:1−3)

В этом отрывке описывается, как в тот день (перед вторым пришествием Христа) языческие народы выступят против Иерусалима. Однако все, кто попытаются побеспокоить город, сами будут «весьма побеспокоены». Они только навредят себе, взявшись за такую непосильную задачу — не смогут поднять этот невероятно тяжелый камень.

Б. Господь уничтожит врагов Иудеи (12:4)

В тот день Бог поразит захватчиков (коней и всадников) безумием, вызовет в их среде невероятную панику.

B. Иудеи признают, что лишь в Боге их сила (12:5)

Находящиеся вне Иерусалима иудейские правители осознают своим сердцем, что жители города черпают силу только в Господе.

Г. Иудея сокрушит своих врагов и одержит победу (12:6−9)

В тот день князья Иудины будут подобны всепожирающему огню, сжигающему все на своем пути. Сначала победу одержат обитатели Иерусалимских окрестностей (шатров Иуды), чтобы столица не превозносилась над близлежащими селениями. Затем вторгшиеся языческие народы потерпят поражение от жителей Иерусалима, так как город будет надежно защищен Самим Господом.

Д. Народ горько оплакивает свое отвержение Мессии (12:10−14)

Народ громко восплачет, увидев Мессию, отверженного ими и отданного на распятие; «и они воззрят на Него, Которого пронзили, и будут рыдать о Нем, как рыдают о единородном сыне» (ст. 10б). Здесь примечательна фраза «на Него» — речь может идти только об Иисусе Христе, Который есть Иегова. Скорбь о единородном сыне была для израильтян одним из самых трагичных в жизни моментов. Информацию о «плаче Гададриммона» (ст. 11) можно найти в 2Пар 35:20−24. Среди плачущих будет царское племя, пророки (Нафан), священники (Левий), учителя (Симеон) и прочий народ. В некоторых переводах вместо «Симеон» стоит «Симей», но, скорее всего, речь идет о том Симеоне, который вместе с Левием жестоко наказал жителей Сихема (Быт 34:25). Обратите внимание на повторение слова «особо» (ст. 12−14), которое означает «отдельно», «наедине». Искреннее покаяние требует исповедания грехов лично Богу наедине.