Захария 4 глава — Синодальный перевод → Комментарии МакДональда

Захария 4 глава

Книга пророка Захарии
Синодальный перевод → Комментарии МакДональда

¹ И возвратился тот Ангел, который говорил со мною, и пробудил меня, как пробуждают человека от сна его.

² И сказал он мне: что ты видишь? И отвечал я: вижу, вот светильник весь из золота, и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нём, и по семи трубочек у лампад, которые наверху его;

³ и две маслины на нём, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны её.

⁴ И отвечал я и сказал Ангелу, говорившему со мною: что это, господин мой?

⁵ И Ангел, говоривший со мною, отвечал и сказал мне: ты не знаешь, что это? И сказал я: не знаю, господин мой.

⁶ Тогда отвечал он и сказал мне так: это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф.

⁷ Кто ты, великая гора, перед Зоровавелем? ты — равнина, и вынесет он краеугольный камень при шумных восклицаниях: «благодать, благодать на нём!»

⁸ И было ко мне слово Господне:

⁹ руки Зоровавеля положили основание дому сему; его руки и окончат его, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к вам.

¹⁰ Ибо кто может считать день сей маловажным, когда радостно смотрят на строительный отвес в руках Зоровавеля те семь, — это очи Господа, которые объемлют взором всю землю?

¹¹ Тогда отвечал я и сказал ему: что значат те две маслины с правой стороны светильника и с левой стороны его?

¹² Вторично стал я говорить и сказал ему: что значат две масличные ветви, которые через две золотые трубочки изливают из себя золото?

¹³ И сказал он мне: ты не знаешь, что это? Я отвечал: не знаю, господин мой.

¹⁴ И сказал он: это два помазанные елеем, предстоящие Господу всей земли.

Комментарии МакДональда

Д. Золотой светильник и две маслины (Гл. 4)

Содержание видения: Израиль, носитель Божьего света, восстановит храм Духом Божьим, Который символически представлен в виде елея.

4:1−6 В пятом видении описывается светильник из золота с двумя маслинами возле него. По всей видимости, светильник состоял из основания и выходящего из него ствола с чашечкой наверху, в которой накапливался елей. От этого ствола «ответвлялись» семь трубочек с семью лампадами, в которых горело масло. С двух сторон от золотого светильника находилось по одной маслине. Их масло само попадало в чашечку на стволе, затем по трубочкам текло в чашечки семи лампад.

Золотой светильник, вероятно, символизирует Израиль, который должен быть свидетелем о Боге, «светом в этом мире». Однако он сможет выполнять свои функции (т.е. светить) лишь при наличии елея (Святого Духа). Непосредственное значение этого видения таково: храм будет восстановлен не человеческой силою, но Духом Господним. Все препятствия будут устранены, и Зоровавель завершит восстановление храма, как завершена была закладка фундамента. Унгер так это комментирует: «Утверждаемый здесь (ст. 6) духовный принцип прекрасно подтверждается образами видения, в котором автоматическое и спонтанное поступление масла к светильнику без какого-либо человеческого участия символизирует свидетельство Израиля в Тысячелетнем Царстве, совершаемое в полноте изливающегося Духа. В рамках контекста, однако, обетование дается непосредственно Зоровавелю и касается колоссальной задачи восстановления храма.»

4:7−10 Несмотря на целую гору проблем, храм будет достроен; люди будут восхищаться его красотой и радостно восклицать: «Благодать, благодать!» Те, кто считали день сей маловажным — т. е. смеялись над предположением, что Бог может совершить нечто великое — увидят строительный отвес в руках Зоровавеля (увидят тот день, когда он окончит строительство).

Семь лампад — это семь очей Господа, символизирующих Его пристальное внимание, Его заботу о строительстве и всей земле.

4:11−14 Когда Захария задал вопрос о двух маслинах и двух масличных ветвях, ангел объяснил, что это два помазанные елеем, предстоящие Господу. Обычно полагают, что речь идет о Зоровавеле и Иисусе — царе и священнике.

Это видение учит нас, что для возрождения необходима духовная сила (как и необходимость очищения, о чем учит предыдущее видение).