Синодальный перевод
1 Всё общество сынов Израилевых собралось в Силом, и поставили там скинию собрания, ибо земля была покорена ими.
2 Из сынов же Израилевых оставалось семь колен, которые ещё не получили удела своего.
3 И сказал Иисус сынам Израилевым: долго ли вы будете нерадеть о том, чтобы пойти и взять в наследие землю, которую дал вам Господь, Бог отцов ваших?
4 дайте от себя по три человека из колена; я пошлю их, и они, встав, пройдут по земле и опишут её, как надобно разделить им на уделы, и придут ко мне;
5 пусть разделят её на семь уделов; Иуда пусть остаётся в пределе своём на юге, а дом Иосифов пусть остаётся в пределе своём на севере;
6 а вы распишите землю на семь уделов и представьте мне сюда: я брошу вам жребий здесь пред лицом Господа, Бога нашего;
7 а левитам нет части между вами, ибо священство Господне есть удел их; Гад же, Рувим и половина колена Манассиина получили удел свой за Иорданом к востоку, который дал им Моисей, раб Господень.
8 Эти люди встали и пошли. Иисус же пошедшим описывать землю дал такое приказание: пойдите, обойдите землю, опишите её и возвратитесь ко мне; а я здесь брошу вам жребий пред лицом Господним, в Силоме.
9 Они пошли, прошли по земле, и описали её, по городам её, на семь уделов, в книге, и пришли к Иисусу в стан, в Силом.
10 Иисус бросил им жребий в Силоме пред Господом, и разделил там Иисус землю сынам Израилевым по участкам их.
11 Первый жребий вышел колену сынов Вениаминовых, по племенам их. Предел их по жребию шёл между сынами Иуды и между сынами Иосифа;
12 предел их на северной стороне начинается у Иордана, и проходит предел сей подле Иерихона с севера, и восходит на гору к западу, и оканчивается в пустыне Бефавен;
13 оттуда предел идёт к Лузу, к южной стороне Луза, иначе Вефиля, и нисходит предел к Атароф-Адару, к горе, которая на южной стороне Беф-Орона нижнего;
14 потом предел поворачивает и склоняется к морской стороне на юг от горы, которая на юге пред Беф-Ороном, и оканчивается у Кириаф-Ваала, иначе Кириаф-Иарима, города сынов Иудиных. Это западная сторона.
15 Южною же стороною от Кириаф-Иарима идёт предел к морю и доходит до источника вод Нефтоаха;
16 потом предел нисходит к концу горы, которая пред долиною сына Енномова, на долине Рефаимов, к северу, и нисходит долиною Еннома к южной стороне Иевуса, и идёт к Ен-Рогелу;
17 потом поворачивает от севера и идёт к Ен-Шемешу, и идёт к Гелилофу, который против возвышенности Адуммима, и нисходит к камню Богана, сына Рувимова;
18 потом проходит близ равнины к северу и нисходит на равнину;
19 отсюда проходит предел подле Беф-Хоглы к северу, и оканчивается предел у северного залива моря Солёного, у южного конца Иордана. Вот предел южный. С восточной же стороны пределом служит Иордан.
20 Вот удел сынов Вениаминовых, с пределами его со всех сторон, по племенам их.
21 Города колену сынов Вениаминовых, по племенам их, принадлежали сии: Иерихон, Беф-Хогла и Емек-Кециц,
22 Беф-Арава, Цемараим и Вефиль,
23 Аввим, Фара и Офра,
24 Кефар-Аммонай, Афни и Гева: двенадцать городов с их сёлами.
25 Гаваон, Рама и Бероф,
26 Мицфе, Кефира и Моца,
27 Рекем, Ирфеил и Фарала,
28 Цела, Елеф и Иевус, иначе Иерусалим, Гивеаф и Кириаф: четырнадцать городов с их сёлами. Вот удел сынов Вениаминовых, по племенам их.
Комментарии МакДональда
4. Уделы остальных колен (Гл. 18:19)
18:1 Месторасположение Израиля теперь смещается из Галгала в Силом. Там устанавливается скиния собрания, и остается на том месте до времен Самуила. Здесь продолжается раздел земли.
18:2−10 Иуда и Иосиф получили свои уделы с помощью жеребьевки, но оставалось еще семь колен на западной стороне Иордана, которым еще не были выделены уделы. Поэтому Иисус Навин послал группу людей, по три из каждого колена, для того, чтобы изыскать оставшимся коленам участки земли.
18:11−28 Границы Вениамина определены в стихах 11−20, а города — в стихах 21−28. Удел Вениамина был маленький, но самый лучший. Он занимал центральную часть земли и был первым плодом трудов Израиля в Ханаане.
Галгал находился на территории Вениамина, первое место расположения Израильского лагеря на западной стороне Иордана. Мемориальные камни, установленные там, свидетельствовали об удивительном переходе реки Иордан. Именно там люди отпраздновали первую Пасху в Ханаане, и начали питаться тем, что произрастала земля. Именно там народ опять прошел обряд обрезания, и посрамление Египетское было снято. Едва ли во всем Ханаане можно было найти место с большей исторической значимостью, потому что никакое другое место не несло в себе столько духовных уроков.
Развалины Иерихона все еще виднелись на земле Вениамина. Его стены, когда-то казавшиеся непреодолимыми, теперь были низвергнуты. Часть стены, в которой располагался дом Раав, осталась стоять, как свидетельство Божьей благодати, которая всегда откликается на веру. Любой человек из колена Вениамина мог придти сюда в любое время, когда ему необходимо было новое напоминание о том, что это — война Господа.
Вефиль (дом Божий) заставил сынов Вениамина вспомнить веру своих отцов и верность божественного Освободителя Израиля (Быт 28:18−22; Быт 35:1−15).
Предполагалось, что Иерусалим будет столицей, но только по пришествии сына Иессея, Иевусеи были изгнаны из своей горной крепости.
Земля Вениамина содержала в себе много свидетельств и признаков прошлых, настоящих и будущих благословений. Какой богатый удел достался младшему сыну Иакова!