Синодальный перевод
1 В то время Филистимляне собрали войска свои для войны, чтобы воевать с Израилем. И сказал Анхус Давиду: да будет тебе известно, что ты пойдёшь со мною в ополчение, ты и люди твои.
2 И сказал Давид Анхусу: ныне ты узнаешь, что сделает раб твой. И сказал Анхус Давиду: за то я сделаю тебя хранителем головы моей на всё время.
3 И умер Самуил, и оплакивали его все Израильтяне и погребли его в Раме, в городе его. Саул же изгнал волшебников и гадателей из страны.
4 И собрались Филистимляне и пошли и стали станом в Сонаме; собрал и Саул весь народ Израильский, и стали станом на Гелвуе.
5 И увидел Саул стан Филистимский и испугался, и крепко дрогнуло сердце его.
6 И вопросил Саул Господа; но Господь не отвечал ему ни во сне, ни через урим, ни через пророков.
7 Тогда Саул сказал слугам своим: сыщите мне женщину волшебницу, и я пойду к ней и спрошу её. И отвечали ему слуги его: здесь в Аэндоре есть женщина волшебница.
8 И снял с себя Саул одежды свои и надел другие, и пошёл сам и два человека с ним, и пришли они к женщине ночью. И сказал ей Саул: прошу тебя, поворожи мне и выведи мне, о ком я скажу тебе.
9 Но женщина отвечала ему: ты знаешь, что сделал Саул, как выгнал он из страны волшебников и гадателей; для чего же ты расставляешь сеть душе моей на погибель мне?
10 И поклялся ей Саул Господом, говоря: жив Господь! не будет тебе беды за это дело.
11 Тогда женщина спросила: кого же вывесть тебе? И отвечал он: Самуила выведи мне.
12 И увидела женщина Самуила, и громко вскрикнула; и обратилась женщина к Саулу, говоря: зачем ты обманул меня? ты — Саул.
13 И сказал ей царь: не бойся; что ты видишь? И отвечала женщина: вижу как бы бога, выходящего из земли.
14 Какой он видом? — спросил у неё Саул. Она сказала: выходит из земли муж престарелый, одетый в длинную одежду. Тогда узнал Саул, что это Самуил, и пал лицом на землю и поклонился.
15 И сказал Самуил Саулу: для чего ты тревожишь меня, чтобы я вышел? И отвечал Саул: тяжело мне очень; Филистимляне воюют против меня, а Бог отступил от меня и более не отвечает мне ни через пророков, ни во сне, потому я вызвал тебя, чтобы ты научил меня, что мне делать.
16 И сказал Самуил: для чего же ты спрашиваешь меня, когда Господь отступил от тебя и сделался врагом твоим?
17 Господь сделает то, что говорил через меня; отнимет Господь царство из рук твоих и отдаст его ближнему твоему, Давиду.
18 Так как ты не послушал гласа Господня и не выполнил ярости гнева Его на Амалика, то Господь и делает это над тобою ныне.
19 И предаст Господь Израиля вместе с тобою в руки Филистимлян: завтра ты и сыны твои будете со мною, и стан Израильский предаст Господь в руки Филистимлян.
20 Тогда Саул вдруг пал всем телом своим на землю, ибо сильно испугался слов Самуила; притом и силы не стало в нём, ибо он не ел хлеба весь тот день и всю ночь.
21 И подошла женщина та к Саулу, и увидела, что он очень испугался, и сказала: вот, раба твоя послушалась голоса твоего и подвергала жизнь свою опасности и исполнила приказание, которое ты дал мне;
22 теперь прошу, послушайся и ты голоса рабы твоей: я предложу тебе кусок хлеба, поешь, и будет в тебе крепость, когда пойдёшь в путь.
23 Но он отказался и сказал: не буду есть. И стали уговаривать его слуги его, а также и женщина; и он послушался голоса их, и встал с земли и сел на ложе.
24 У женщины же был в доме откормленный телёнок, и она поспешила заколоть его и, взяв муки, замесила и испекла опресноки,
25 и предложила Саулу и слугам его, и они поели, и встали, и ушли в ту же ночь.
Комментарии МакДональда
2. Предсказание судьбы Саула (Гл. 28)
28:1−2 Теперь положение Давида чрезвычайно осложнилось. Филистимляне собирались на войну против Израиля, и царь приказал Давиду к ним присоединиться. Казалось, что он на это согласился, хотя его слова во втором стихе могут иметь двоякое значение — «Ты узнаешь, что сделает раб твой, чтобы тебе помочь» или «Ты узнаешь, что сделает раб твой, чтобы тебя перехитрить!» Анхус предпочел первое значение и сделал Давида членом своей личной охраны.
28:3−8 Соперничающие армии собрались на северо-западе Израиля в Изреельской долине (долине Армагеддон). Филистимляне стали станом в Соаме, а Израиль — в Гелвуе. Когда Саулу не удалось получить ответ у Господа, во сне, или через Урим, или пророков, он обратился к гадалке. Ранее он приказал убить или изгнать всех медиумов из Израиля, согласно закону. А теперь, когда гадалка находилась в близлежащем городе Аэндор, Саул переоделся и пошел к ней, чтобы вопросить мертвых.
28:9−10 В первую очередь гадалка беспокоилась о своей собственной безопасности. Она напомнила своему посетителю об указе царя против волшебников и гадателей. Как Саул мог обещать защиту во имя Господа, который приказал умерщвлять таких личностей, и как гадалка могла быть уверена в безопасности благодаря клятве, данной этому Богу, остается загадкой.
28:11−14 Библейские комментаторы не могут прийти к единогласному мнению касательно того, что произошло далее. Некоторые считают, что в облике Самуила явился злой дух, в то время, как другие считают, что Бог неожиданно прервал сеанс появлением настоящего Самуила. Последняя версия более предпочтительна по следующим причинам: ворожею испугало внезапное появление Самуила вместо знакомых духов, с которыми она привыкла общаться. Также, в тексте говорится, что это был Самуил. И последнее, дух произнес точное пророчество о том, что произойдет на следующий день.
28:15−19 Саул объяснил Самуилу, зачем он вызвал его из царства мертвых. Укор Самуила, должно быть, глубоко ранил царя. Он действительно считал, что Самуил сможет ему помочь, в то время как Бог, которому служил Самуил, хранил молчание? Вместо этого Самуил подтвердил самые большие страхи Саула. Царство будет отнято у него и отдано Давиду, как было сказано ранее. На следующий день Филистимляне поразят Израиль, а Саул и его сыновья присоединятся к Самуилу в царстве мертвых. Это не означает, что их постигла одна и та же участь в вечности. Если судить по плодам, то окажется, что Саул был неверующим, тогда как Ионафан был мужем веры.
28:20−25 Все грехи Саула ему аукнутся еще до наступления ночи. С трудом удалось убедить его поесть прежде, чем он отправится в путь. Закололи откормленного теленка, но не для праздника. Окруженный гнетущей тишиной, обреченный человек принял пищу в последний раз и растворился в ночи.