Римлянам 15 глава

Послание к Римлянам апостола Павла
Синодальный перевод → Новый русский перевод

Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать.

Мы, сильные в вере, должны быть снисходительны к ошибкам слабых и не искать своей личной выгоды.

Каждый из нас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию.

Каждый из нас должен угождать своему ближнему, заботясь о том, что служит к его благу и духовному росту.

Ибо и Христос не Себе угождал, но, как написано: «злословия злословящих Тебя пали на Меня».

Христос тоже не Самому Себе угождал, но, как написано: «Оскорбления тех, кто злословит Тебя, пали на Меня».[90]

А всё, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду.

Ведь всё Писание было дано с целью научить нас, чтобы благодаря терпению и ободрению, получаемому из Писания, мы имели надежду.

Бог же терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса,

Пусть же Бог, Который дает терпение и ободрение, даст вам жить в согласии друг с другом, как и подобает последователям Христа Иисуса,

дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа.

чтобы вы единодушно и едиными устами прославляли Бога и Отца нашего Господа Иисуса Христа.

Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию.

Ради прославления Бога принимайте друг друга, как и Христос принял вас.

Разумею то, что Иисус Христос сделался служителем для обрезанных — ради истины Божией, чтобы исполнить обещанное отцам,

Я говорю вам, что Христос стал слугой обрезанных, чтобы явить верность Божью, подтвердив те обещания, которые Он дал праотцам,

а для язычников — из милости, чтобы славили Бога, как написано: «за то буду славить Тебя, Господи, между язычниками, и буду петь имени Твоему».

а также для того, чтобы и другие народы могли прославить Бога за Его милость, как написано: «За это я буду славить Тебя среди других народов, имени Твоему воспою я хвалу».[91]

И ещё сказано: «возвеселитесь, язычники, с народом Его».

И ещё написано: «Радуйтесь, язычники, вместе с Его народом!»[92]

И ещё: «хвалите Господа, все язычники, и прославляйте Его, все народы».

И ещё: «Славьте Господа, все народы! Пойте хвалу Ему, все люди!»[93]

Исаия также говорит: «будет корень Иессеев, и восстанет владеть народами; на Него язычники надеяться будут».

Исаия также говорит: «Явится Корень[94] Иессея и поднимется, чтобы править народами, и язычники будут надеяться на Него».[95]

Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святого, обогатились надеждою.

Пусть же Бог, источник всякой надежды, через вашу веру наполнит вас радостью и миром, чтобы вам в силе Святого Духа изобиловать надеждой.

И сам я уверен о вас, братия мои, что и вы полны благости, исполнены всякого познания и можете наставлять друг друга;

Братья мои, я убежден в том, что вы полны добра, исполнены знаний и можете учить друг друга.

но писал вам, братия, с некоторою смелостью, отчасти как бы в напоминание вам, по данной мне от Бога благодати

Тем не менее в этом послании я смело напоминаю вам о некоторых вещах, потому что Бог по Своей благодати поручил мне

быть служителем Иисуса Христа у язычников и совершать священнодействие благовествования Божия, дабы сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно Богу.

быть служителем Христа Иисуса среди язычников. И я тружусь как священник, возвещая Божью Радостную Весть, чтобы принести Ему обращенных из язычников, словно освященную Святым Духом жертву, которая приятна Богу.

Итак, я могу похвалиться в Иисусе Христе в том, что относится к Богу,

Итак, в Иисусе Христе я могу хвалиться своим служением Богу.

ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня, в покорении язычников вере, словом и делом,

Я не смею говорить о чем-либо, кроме того, что Христос совершил через меня, чтобы привести язычников к повиновению Богу. Он совершил это словом и делом,

силою знамений и чудес, силою Духа Божия, так что благовествование Христово распространено мною от Иерусалима и окрестности до Иллирика.

силой знамений и чудес, силой Духа Божьего, так что я исполнил это служение: возвещать Радостную Весть о Христе от Иерусалима и вплоть до Иллирика[96].

Притом я старался благовествовать не там, где уже было известно имя Христово, дабы не созидать на чужом основании,

Моим стремлением всегда было возвещать Радостную Весть там, где ещё не знают о Христе, чтобы мне не строить на чужом фундаменте,

но, как написано: «не имевшие о Нём известия увидят, и не слышавшие узнают».

но исполнить написанное: «Те, кому не было сказано о Нем, увидят, и те, кто не слышал, поймут».[97]

Сие-то много раз и препятствовало мне прийти к вам.

Это мое служение было причиной того, что я, хотя и собирался много раз, не смог прийти к вам.

Ныне же, не имея такого места в сих странах, а с давних лет имея желание прийти к вам,

Теперь же я закончил свой труд в этих краях, и так как я уже много лет хотел прийти к вам,

как только предприму путь в Испанию, приду к вам. Ибо надеюсь, что, проходя, увижусь с вами и что вы проводите меня туда, как скоро наслажусь общением с вами, хотя отчасти.

то намерен сделать это, когда отправлюсь в Испанию. Я надеюсь, что навещу вас по дороге туда и что вы поможете мне продолжить мой путь, как только я хоть немного наслажусь вашим обществом.

А теперь я иду в Иерусалим, чтобы послужить святым,

Сейчас же я отправляюсь в Иерусалим для служения святым, живущим там,

ибо Македония и Ахаия усердствуют некоторым подаянием для бедных между святыми в Иерусалиме.

потому что церкви Македонии и Ахаии[98] решили провести сбор пожертвований для бедных из числа святых, живущих в Иерусалиме.

Усердствуют, да и должники они перед ними. Ибо если язычники сделались участниками в их духовном, то должны и им послужить в телесном.

Они сами решили это сделать, ведь они и правда в долгу перед ними. Как иудеи поделились с ними своими духовными благословениями, так и они, в свою очередь, должны поделиться с иудеями своими материальными благами.

Исполнив это и верно доставив им сей плод усердия, я отправлюсь через ваши места в Испанию,

После того, как я выполню это поручение и передам им собранное, я намерен отправиться в Испанию и по пути навестить вас.

и уверен, что когда приду к вам, то приду с полным благословением благовествования Христова.

Я уверен, что когда приду к вам, вы получите благословение Христа в полной мере.

Между тем умоляю вас, братия, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа, подвизаться со мною в молитвах за меня к Богу,

Умоляю вас, братья, ради Господа нашего Иисуса Христа и ради любви Духа, помогите мне в моей борьбе, молясь обо мне Богу.

чтобы избавиться мне от неверующих в Иудее и чтобы служение моё для Иерусалима было благоприятно святым,

Молитесь о том, чтобы в Иудее я был избавлен от неверующих, и чтобы мое служение по раздаче материальной помощи в Иерусалиме было принято святыми, живущими там.

дабы мне в радости, если Богу угодно, прийти к вам и успокоиться с вами.

Тогда я смогу прийти к вам с радостью, и мы сможем вместе отдохнуть, если на то будет воля Божья.

Бог же мира да будет со всеми вами, аминь.

Пусть Бог, источник мира, будет со всеми вами, аминь.

Примечания:

Новый русский перевод

3 [90] — Пс 68:10.

9 [91] — Пс 17:50; 2Цар 22:50.

10 [92] — Втор 32:43.

11 [93] — Пс 116:1.

12 [94] — Или: Побег. По пророчеству Христос должен был быть потомком царя Давида, сына Иессея (см. Ис 11:1; Иер 23:5-6). Корень может означать и тот факт, что Христос, будучи Богом, был также корнем и самого Иессея.

12 [95] — Ис 11:10.

19 [96] — Иллирик. Область, располагавшаяся на восточном побережье Адриатического моря.

21 [97] — Ис 52:15.

26 [98] — Македония и Ахаия, то есть Греция в целом.

« 14 глава 16 глава »