От Матфея 12 глава

Евангелие от Матфея
Синодальный перевод → Русского Библейского Центра

В то время проходил Иисус в субботу засеянными полями; ученики же Его взалкали и начали срывать колосья и есть.

Как-то в субботу Иисус проходил по хлебным полям. Проголодавшиеся ученики срывали колосья и ели.

Фарисеи, увидев это, сказали Ему: вот, ученики Твои делают, чего не должно делать в субботу.

Фарисеи увидели и говорят: «Смотри, что делают Твои ученики! В субботу это нельзя».

Он же сказал им: разве вы не читали, что сделал Давид, когда взалкал сам и бывшие с ним?

Иисус ответил: «А то вы не знаете, что сделал Давид, когда он со своими людьми захотел есть!

как он вошёл в дом Божий и ел хлебы предложения, которых не должно было есть ни ему, ни бывшим с ним, а только одним священникам?

Он вошел в Божий Дом и ел жертвенный хлеб, хотя этот хлеб нельзя было есть ни ему, ни его людям. Едят только священники.

Или не читали ли вы в законе, что в субботы священники в храме нарушают субботу, однако невиновны?

Вы что, не читали в Законе, что священники в Храме нарушают субботу и все равно виной не обременяются?

Но говорю вам, что здесь Тот, Кто больше храма;

А Я говорю вам: с тем, что имеет здесь место, не сравнится даже Храм.

если бы вы знали, что значит: «милости хочу, а не жертвы», то не осудили бы невиновных,

Если бы вы знали, что значит “Милости хочу, а не жертвы,” — не стали бы осуждать невиновных.

ибо Сын Человеческий есть господин и субботы.

Нет, каждый сам хозяин своей субботы».

И, отойдя оттуда, вошёл Он в синагогу их.

И ушел. В одной синагоге, куда Он наведался,

И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы?

Был калека с сухой рукой. И спрашивают Иисуса, надеясь поймать Его на слове: «Можно исцелять в субботу или нельзя?».

Он же сказал им: кто из вас, имея одну овцу, если она в субботу упадёт в яму, не возьмёт её и не вытащит?

Иисус ответил: «Кто из вас не пойдет вытаскивать из ямы свою единственную овцу, если она упала туда в субботу?

Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботы делать добро.

А человек куда больше достоин внимания, чем овца. Давайте делать добро и в субботу».

Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая.

И говорит калеке: «Протяни руку». Тот протянул — и обе руки стали здоровы.

Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда.

Фарисеи ушли и стали сообща думать, как им погубить Иисуса.

И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех

Иисус это понял и ушел оттуда. За Ним шла большая толпа. Он всех исцелил

и запретил им объявлять о Нём,

И сказал, чтобы никому о Нем не говорили.

да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:

Это было, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю:

«Се, Отрок Мой, Которого Я избрал, Возлюбленный Мой, Которому благоволит душа Моя. Положу дух Мой на Него, и возвестит народам суд;

«Вот Раб Мой избранный, любимый Мой Раб, угожденье души Моей. Духом Моим наделю Его, и народам Он возвестит правосудие.

не воспрекословит, не возопиёт, и никто не услышит на улицах голоса Его;

Он не станет браниться, голоса не возвысит. Крика Его на улицах никто не услышит.

трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит, доколе не доставит суду победы;

Он тростинки надломленной не переломит, фитиля мерцающего не задует. Он даст утвердиться правосудию.

и на имя Его будут уповать народы».

На Его имя будут уповать народы».

Тогда привели к Нему бесноватого слепого и немого; и исцелил его, так что слепой и немой стал и говорить и видеть.

К Иисусу привели одержимого бесом, слепого и немого, и Он исцелил его: больной заговорил и стал видеть.

И дивился весь народ и говорил: не это ли Христос, сын Давидов?

В толпе были потрясены. Люди говорили: «Уж не сын ли это Давидов?».

Фарисеи же, услышав сие, сказали: Он изгоняет бесов не иначе, как силою веельзевула, князя бесовского.

Но у фарисеев было другое мнение: «Ему помогает бесовский деспот Вельзевул, а то как бы Он изгонял бесов!».

Но Иисус, зная помышления их, сказал им: всякое царство, разделившееся само в себе, опустеет; и всякий город или дом, разделившийся сам в себе, не устоит.

Иисус прочитал их мысли и сказал: «Междоусобица в стране ведет к запустению. Не устоит ни город, ни дом, если в них междоусобица.

И если сатана сатану изгоняет, то он разделился сам с собою: как же устоит царство его?

Если Сатана изгоняет Сатану, если он пошел войной на самого себя, может ли устоять его царство?

И если Я силою веельзевула изгоняю бесов, то сыновья ваши чьею силою изгоняют? Посему они будут вам судьями.

Если Мне против бесов помогает Вельзевул, то разве вашим целителям помогает ктото другой? Они сами осудят вас за ваши слова.

Если же Я Духом Божиим изгоняю бесов, то, конечно, достигло до вас Царствие Божие.

Нет, Божьим Духом, вот чем Я изгоняю бесов, и, стало быть, до вас уже дошло Божье Царство.

Или, как может кто войти в дом сильного и расхитить вещи его, если прежде не свяжет сильного? и тогда расхитит дом его.

Вор забрался в дом, а там дюжий хозяин. Унесет ли вор так легко вещи? Сперва скрути хозяина, тогда и уноси награбленное.

Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает.

Кто не со Мной, тот против Меня. Кто не собирает со Мной, тот расточает.

Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам;

И вот еще что: всякий грех и хула простятся людям, но хула на Святого Духа не простится.

если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святого, не простится ему ни в сём веке, ни в будущем.

Кто скажет слово против Сына человеческого, тому простится, а кто скажет против Святого Духа, тому не будет прощения ни в этом веке, ни в будущем.

Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познаётся по плоду.

Если дерево хорошее, то и плоды хороши. А если дерево больное, то и плоды плохи. Дерево узнается по плодам.

Порождения ехиднины! как вы можете говорить доброе, будучи злы? Ибо от избытка сердца говорят уста.

Отродье змеиное! Не потому ли доброго слова от вас не услышишь, что вы сами злы? От родного нутра говорят уста.

Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.

Добрый человек из своей доброй кладовой извлекает добро, а злой человек из своей недоброй извлекает зло.

Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:

Говорю вам, что за каждое свое праздное слово люди ответят в День суда.

ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

В тот День твои слова оправдают тебя и твои слова осудят тебя».

Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение.

Книжники и фарисеи говорят Иисусу: «Учитель! Мы хотим увидеть от Тебя чудесное указание».

Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;

Иисус ответил: «Клятому, беспутному поколению неймется без указаний. Не будет ему указаний, кроме указания пророка Ионы.

ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.

Как Иона во чреве кита пробыл три дня и три ночи, так и Сын человеческий в сердце земли проведет три дня и три ночи.

Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы.

С нынешним поколением встанут на Суде жители Ниневии и покажут против него. Они на проповедь Ионы ответили покаянием. А здесь имеет место то, перед чем мал и Иона.

Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона.

С нынешним поколением встанет на Суде царица Юга и покажет против него. Она с конца земли пришла послушать Соломонову мудрость. А здесь имеет место то, перед чем мал и Соломон.

Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит;

Нечистый дух оставляет человека и скитается по пустырям, ищет приюта и не находит.

тогда говорит: «возвращусь в дом мой, откуда я вышел». И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным;

И говорит: “Вернусь-ка я к себе домой. Зачем я ушел?” Возвращается и находит дом свободным, выметенным и прибранным.

тогда идёт и берёт с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом.

Тогда берет и приводит с собой семь других духов, в ком еще больше зла, и все поселяются в доме. И становится тому человеку еще хуже, чем было прежде. Так будет и с этим клятым поколением».

Когда же Он ещё говорил к народу, Матерь и братья Его стояли вне дома, желая говорить с Ним.

Пока Иисус говорил с народом, Его Мать и братья ждали снаружи, хотели поговорить с Ним.

И некто сказал Ему: вот Матерь Твоя и братья Твои стоят вне, желая говорить с Тобою.

Кто-то сказал: «Мать и братья Твои ждут снаружи, хотят поговорить с Тобой».

Он же сказал в ответ говорившему: кто Матерь Моя? и кто братья Мои?

Он ответил тому, кто это сказал: «Кто мать Моя и кто братья Мои?» —

И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;

И показал рукой на учеников. И говорит: «Вот Моя мать и Мои братья.

ибо, кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь.

Исполняющий волю Моего Небесного Отца — вот кто Мне и брат, и сестра, и мать».

Примечания:

Синодальный перевод

1, 3 взалкать — почувствовать сильный голод, сильно захотеть есть, проголодаться.

34 ехидна — ядовитая змея.

« 11 глава 13 глава »