От Луки 8 глава

Евангелие от Луки
Синодальный перевод → Русского Библейского Центра

После сего Он проходил по городам и селениям, проповедуя и благовествуя Царствие Божие, и с Ним двенадцать,

Иисус отправился дальше по городам и весям и везде говорил о Божьем Царстве. С Ним были Его Двенадцать

и некоторые женщины, которых Он исцелил от злых духов и болезней: Мария, называемая Магдалиною, из которой вышли семь бесов,

И еще женщины, которых Он исцелил от злых духов и немощей: Мария, по прозванию Магдалина, из которой вышли семь бесов,

и Иоанна, жена Хузы, домоправителя Иродова, и Сусанна, и многие другие, которые служили Ему имением своим.

И Иоанна, жена Хузы, должностного слуги у Ирода, и Сусанна, и многие другие. Иисусу и Его Двенадцати они помогали своим достатком.

Когда же собралось множество народа, и из всех городов жители сходились к Нему, Он начал говорить притчею:

Люди шли к Иисусу толпами. Собрались жители разных городов, и Он рассказал им притчу:

вышел сеятель сеять семя своё, и когда он сеял, иное упало при дороге и было потоптано, и птицы небесные поклевали его;

«Вышел сеятель сеять зерно. И когда он сеял, часть рассыпалась по тропе и затопталась. И птицы поклевали зерна.

а иное упало на камень и, взойдя, засохло, потому что не имело влаги;

Другие упали среди камней и взошли, но из-за недостатка влаги засохли.

а иное упало между тернием, и выросло терние и заглушило его;

Некоторые упали в терние. Поднялось терние и заглушило их.

а иное упало на добрую землю и, взойдя, принесло плод сторичный. Сказав сие, возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

А еще другие упали на плодородную почву и взошли и оправдались урожаем во сто крат». Под конец Иисус сказал с расстановкой: «У кого есть уши — слушай!».

Ученики же Его спросили у Него: что бы значила притча сия?

Ученики спрашивают Его: «К чему эта притча?».

Он сказал: вам дано знать тайны Царствия Божия, а прочим в притчах, так что они видя не видят и слыша не разумеют.

Он сказал: «Вам дано знать тайны Божьего Царства, а другим — в притчах, чтобы они видя не видели и слыша не слышали.

Вот что значит притча сия: семя есть слово Божие;

А притча вот к чему. Семя — это Божье Слово.

а упавшее при пути, это суть слушающие, к которым потом приходит диавол и уносит слово из сердца их, чтобы они не уверовали и не спаслись;

Рассыпанное по тропе — это о тех, кто услышал Слово, но пришел Дьявол и утащил что заронилось, — и нет им спасения верой.

а упавшее на камень, это те, которые, когда услышат слово, с радостью принимают, но которые не имеют корня, и временем веруют, а во время искушения отпадают;

А упавшее среди камней — о тех, кто широко раскрывает объятия навстречу Слову, но у них нет корня. И поверят на время, но с началом испытаний отпадают.

а упавшее в терние, это те, которые слушают слово, но, отходя, заботами, богатством и наслаждениями житейскими подавляются и не приносят плода;

Упавшее в терние — о тех, кто слышит Слово, но чахнет от постоянной заботы о деньгах, от привычки жить в свое удовольствие, и не дает зрелого плода.

а упавшее на добрую землю, это те, которые, услышав слово, хранят его в добром и чистом сердце и приносят плод в терпении. Сказав это, Он возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!

А упавшее на хорошую почву — о тех, кто слышит Слово и хранит его в добром и любящем сердце, терпеливо выращивает плод.

Никто, зажёгши свечу, не покрывает её сосудом, или не ставит под кровать, а ставит на подсвечник, чтобы входящие видели свет.

Светильник не накрывают ковшом и не задвигают под кровать, а ставят на ножку, чтобы горел и светил всем, кто входит.

Ибо нет ничего тайного, что не сделалось бы явным, ни сокровенного, что не сделалось бы известным и не обнаружилось бы.

Никакая тайна не удержится — на все прольется свет. Никакой секрет не сохранится — все выйдет наружу.

Итак, наблюдайте, как вы слушаете: ибо, кто имеет, тому дано будет, а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь.

Слушайте и вникайте: имущему дастся, а у неимущего отнимется и то, что показалось ему своим».

И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.

Пришли Мать и братья Иисуса, но толпа мешала им подойти к Нему.

И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.

Иисусу дали знать: «Мать и братья Твои стоят снаружи, хотят Тебя видеть».

Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его.

Он сказал: «Мать и братья Мои — это те, кто слушает Божье Слово и этим Словом живет».

В один день Он вошёл с учениками Своими в лодку и сказал им: переправимся на ту сторону озера. И отправились.

В один из тех дней Иисус сел в лодку и сказал ученикам: «Давайте поплывем на ту сторону озера». И все отправились.

Во время плавания их Он заснул. На озере поднялся бурный ветер, и заливало их волнами, и они были в опасности.

Пока плыли, Он уснул. И тут на озеро сошел сильный ветер, лодку стало заливать. Опасность была настоящая.

И, подойдя, разбудили Его и сказали: Наставник! Наставник! погибаем. Но Он, встав, запретил ветру и волнению воды; и перестали, и сделалась тишина.

Ученики — к Иисусу, будят Его и говорят: «Наставник! Наставник! Погибаем!». Иисус проснулся и унял ветер и злую волну — все сразу кончилось и утихло.

Тогда Он сказал им: где вера ваша? Они же в страхе и удивлении говорили друг другу: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему?

Он сказал ученикам: «Где ваша вера?». С удивлением и страхом они говорили друг другу: «Кто же Он такой, что скажет — и ветер и вода Его слушаются?!».

И приплыли в страну Гадаринскую, лежащую против Галилеи.

Пристали к берегу на окраине Герасы — это напротив Галилеи.

Когда же вышел Он на берег, встретил Его один человек из города, одержимый бесами с давнего времени, и в одежду не одевавшийся, и живший не в доме, а в гробах.

Иисус сошел на берег, и тут Ему повстречался бродяга из города, одержимый бесами. Когда-то давно этот человек отверг одежду и ушел из дому. Он жил теперь в погребальных пещерах.

Он, увидев Иисуса, вскричал, пал пред Ним и громким голосом сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? умоляю Тебя, не мучь меня.

Увидев Иисуса, он с воплем бросился Ему в ноги и закричал: «Что я Тебе сделал, Иисус, Сын Бога Всевышнего? Прошу, не мучь меня».

Ибо Иисус повелел нечистому духу выйти из сего человека, потому что он долгое время мучил его, так что его связывали цепями и узами, сберегая его; но он разрывал узы и был гоним бесом в пустыни.

А кричал он так потому, что Иисус приказал нечистому духу выйти из него. Его часто схватывало, и тогда его вязали цепями, но он все равно вырывался, убегал из-под стражи, и бес гнал его прочь, подальше от людей.

Иисус спросил его: как тебе имя? Он сказал: «легион», — потому что много бесов вошло в него.

Иисус говорит: «Как тебя зовут?». Бродяга ответил: «Легион», — так много вселилось в него бесов.

И они просили Иисуса, чтобы не повелел им идти в бездну.

Бесы просили Иисуса не отсылать их в бездну.

Тут же на горе паслось большое стадо свиней; и бесы просили Его, чтобы позволил им войти в них. Он позволил им.

Рядом на холме паслось большое стадо свиней, и бесы стали проситься в этих свиней. Иисус позволил.

Бесы, выйдя из человека, вошли в свиней, и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло.

Бесы оставили бродягу и вошли в свиней. Все стадо бросилось с обрыва в море и утонуло.

Пастухи, видя происшедшее, побежали и рассказали в городе и в селениях.

Пастухи видели, как все было. Они побежали в город и по селам и обо всем везде рассказали.

И вышли видеть происшедшее; и, придя к Иисусу, нашли человека, из которого вышли бесы, сидящего у ног Иисуса, одетого и в здравом уме; и ужаснулись.

Все пошли посмотреть, что происходит. Подошли к Иисусу и видят, что бродяга, которого оставили бесы, сидит у ног Иисуса, одетый и в здравом рассудке. Им стало страшно.

Видевшие же рассказали им, как исцелился бесновавшийся.

А очевидцы рассказали им, как исцелился одержимый.

И просил Его весь народ Гадаринской окрестности удалиться от них, потому что они объяты были великим страхом. Он вошёл в лодку и возвратился.

Жители Герасы стали со страху всей толпой просить Иисуса, чтобы уходил от них. Иисус сел в лодку и поплыл обратно.

Человек же, из которого вышли бесы, просил Его, чтобы быть с Ним. Но Иисус отпустил его, сказав:

Бродяга, из которого вышли бесы, просился с Ним, но Иисус не взял его, сказал:

возвратись в дом твой и расскажи, что сотворил тебе Бог. Он пошёл и проповедовал по всему городу, что сотворил ему Иисус.

«Возвращайся к себе домой и расскажи, что сделал для тебя Бог». Тот пошел и всем в городе рассказал, что сделал для него Иисус.

Когда же возвратился Иисус, народ принял Его, потому что все ожидали Его.

Когда Иисус вернулся, навстречу Ему вышла толпа: люди ждали Его.

И вот, пришёл человек, именем Иаир, который был начальником синагоги; и, пав к ногам Иисуса, просил Его войти к нему в дом,

Вышел вперед старейшина синагоги Иаир. Он бросился Иисусу в ноги, стал звать Его к себе:

потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при смерти. Когда же Он шёл, народ теснил Его.

Дома у него умирала единственная дочь (ей было двенадцать лет). Иисус пошел за ним. Он шел в середине тесной толпы.

И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей всё имение, ни одним не могла быть вылечена,

У одной женщины уже двенадцать лет не прекращалось кровотечение. Все свои средства она извела на врачей, но никто из них не мог ее вылечить.

подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось.

Подойдя сзади, она потрогала край Его ризы — и кровотечение сразу прекратилось.

И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне? Когда же все отрицались, Пётр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит, — и Ты говоришь: «кто прикоснулся ко Мне?»

Иисус говорит: «Кто прикоснулся ко Мне?». Все отказались, тогда Петр говорит: «Наставник! Это же толпа. Давят со всех сторон».

Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня.

Иисус возразил: «Нет, кто-то прикоснулся. Я заметил, как из Меня вышла сила».

Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась.

Женщина поняла, что деваться некуда. Вся дрожа, она подошла, пала Иисусу в ноги и перед всем народом объявила, зачем притрагивалась к Нему и как тут же выздоровела.

Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром.

Иисус сказал: «Дочь Моя! Тебя исцелила твоя вера. Ступай с миром».

Когда Он ещё говорил это, приходит некто из дома начальника синагоги и говорит ему: дочь твоя умерла; не утруждай Учителя.

Как раз в этот момент какой-то человек принес старейшине известие из дому: «Дочь умерла. Учителя больше не тревожь».

Но Иисус, услышав это, сказал ему: не бойся, только веруй, и спасена будет.

Иисус услышал и говорит: «Не слушай, просто верь! Девочка встанет».

Придя же в дом, не позволил войти никому, кроме Петра, Иоанна и Иакова, и отца девицы, и матери.

Иисус вошел в дом. С Ним были Петр, Иоанн, Иаков и родители девочки. Больше Он никого не пустил.

Все плакали и рыдали о ней. Но Он сказал: не плачьте; она не умерла, но спит.

Все в доме рыдали, оплакивали девочку. Иисус сказал: «Не плачьте. Она не умерла, а спит».

И смеялись над Ним, зная, что она умерла.

Никто не поверил, что Он говорит всерьез. Как можно было не понимать, что девочка умерла!

Он же, выслав всех вон и взяв её за руку, возгласил: девица! встань.

Иисус взял ее за руку и с силой сказал: «Встань, дитя!».

И возвратился дух её; она тотчас встала, и Он велел дать ей есть.

К девочке сразу вернулась жизнь, и она встала. Иисус сказал, чтобы принесли ей поесть.

И удивились родители её. Он же повелел им не сказывать никому о происшедшем.

Родители были потрясены. А Он велел никому не рассказывать о том, что было.

Примечания:

Синодальный перевод

12 диавол — старое написание, но не ошибка; сейчас пишут «дьявол», однако, чтобы искать по симфонии, нужно понимать, как слово пишется в старой орфографии.

48 дщерь — дочь.

« 7 глава 9 глава »