Иакова 1 глава

Соборное послание апостола Иакова
Синодальный перевод → Русского Библейского Центра

 
 

Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа, двенадцати коленам, находящимся в рассеянии, — радоваться.
 
Иаков, раб Божий, раб Господа Иисуса Христа — двенадцати племенам в диаспоре: приветствую вас!

С великою радостью принимайте, братия мои, когда впадаете в различные искушения,
 
Какое бы ни выпало вам новое испытание, братья, каждое полагайте великой радостью.

зная, что испытание вашей веры производит терпение;
 
Вы сами знаете, что с испытанием веры приходит терпение.

терпение же должно иметь совершенное действие, чтобы вы были совершенны во всей полноте, без всякого недостатка.
 
Ну, а действие терпения в итоге сообщит вам совершенство законченное, неущербное.

Если же у кого из вас недостаёт мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упрёков, — и дастся ему.
 
Если у кого из вас недостает мудрости, пусть просит у Бога. Он всем раздает щедрой рукой, без упреков. Даст и ему.

Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой.
 
Но просит пусть с верой, ни на миг не усомнившись. Тот, кто сомневается, подобен морской волне, ветром гонимой и швыряемой:

Да не думает такой человек получить что-нибудь от Господа.
 
Ему лучше оставить мысли получить что-нибудь от Господа.

Человек с двоящимися мыслями не твёрд во всех путях своих.
 
Такой человек нескладен и во всем, что делает, ненадежен.

Да хвалится брат униженный высотою своею,
 
Брат униженный да примет как должное свое возвышение,

а богатый — унижением своим, потому что он прейдёт, как цвет на траве.
 
А богатый — унижение, потому что он отойдет как цвет на лугу.

Восходит солнце, настаёт зной, и зноем иссушает траву, цвет её опадает, исчезает красота вида её; так увядает и богатый в путях своих.
 
Встает солнце, палящим зноем иссушает траву — и цвет осыпается, красота лугов сходит на нет. Так никнет и богатый в своей озабоченности.

Блажен человек, который переносит искушение, потому что, быв испытан, он получит венец жизни, который обещал Господь любящим Его.
 
Счастлив, кто прошел через все испытания и не сломался: он обретет венец жизни — по обещанию Господа тем, кто Его любит.

В искушении никто не говори: «Бог меня искушает»; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
 
Когда случается беда, не говори: «Это мне от Бога испытание». Злу и бедам Бог не подвержен и Сам ни на кого беду не насылает.

но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
 
Каждый попадает в беду из-за своей похоти — она и уведет, и обольстит.

похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть.
 
Похоть, понеся, рождает грех, а претворенный грех оборачивается смертью.

Не обманывайтесь, братия мои возлюбленные.
 
Не заблуждайтесь, дорогие братья:

Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
 
От Отца светил, неизменного, не имеющего и тени перемен, приходит свыше только дарование полезное, дар совершенный.

Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.
 
Он по Слову истины задумал и породил нас, сделал нас неким первоначалом Своих творений.

Итак, братия мои возлюбленные, всякий человек да будет скор на слышание, медлен на слова, медлен на гнев,
 
Запомните, дорогие братья: нам всем нужно прилежно слушать, обдуманно говорить и не давать воли гневу.

ибо гнев человека не творит правды Божией.
 
Гнев человека расходится с Божьей правдой.

Посему, отложив всякую нечистоту и остаток злобы, в кротости примите насаждаемое слово, могущее спасти ваши души.
 
Откажитесь от развязных манер, от охватившего всех озлобления. С кротостью примите Слово — оно спасает, когда западает в душу.

Будьте же исполнители слова, а не слышатели только, обманывающие самих себя.
 
Будьте деятелями Слова, а не слушателями, поверившими собственному притворству.

Ибо, кто слушает слово и не исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале:
 
Кто слушает Слово и остается к нему глух, подобен тому, кто изучает в зеркале свое лицо, с которым родился:

он посмотрел на себя, отошёл и тотчас забыл, каков он.
 
Рассмотрел, отошел и в ту же минуту забыл, как и выглядел.

Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нём, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своём действовании.
 
А кто проникся законом совершенным, законом свободы, и претворяет его не как рассеянный ученик, а как исполнитель дела, тот трудится с результатом.

Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает своё сердце, у того пустое благочестие.
 
Если кто из вас думает, что он набожен, тогда как в речах необуздан, да и сердцем не откровенен, у того набожность пустая.

Чистое и непорочное благочестие перед Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неосквернённым от мира.
 
Набожности ненапускной, чистой перед Богом Отцом, свойственно опекать сирот и вдов в их заброшенности и оставаться свободной от мерзости мира.

Примечания:

 
Синодальный перевод
10 прейдёт — пройдёт, буквально «пройдёт мимо», в переносном смысле — подойдёт к концу, прекратит существование, исчезнет.
27 призирать — смотреть со вниманием, с участием, сочувственно, милосердно; не путать с презирать.
 
 


2007–2024. Сделано с любовью для любящих и ищущих Бога. Если у вас есть вопросы или пожелания, то пишите нам: bible-man@mail.ru.