1 Иоанна 3 глава

Первое соборное послание апостола Иоанна
Синодальный перевод → Русского Библейского Центра

Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими. Мир потому не знает нас, что не познал Его.

Чудо какую любовь мы видим в Отце! Мы — Божьи чада. Так и называемся. Мир не хочет нас знать, потому что не знает Его.

Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но ещё не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.

Братья дорогие! Нам, таким Божьим чадам, какими видим себя сегодня, не открылось еще, какими будем. Знаем только, что будем подобны Ему Самому, когда Он откроется и мы увидим Его — увидим, какой Он.

И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист.

Кто живет упованием на Него — очищается благодаря тому, что чист Он Сам.

Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и грех есть беззаконие.

Кто совершает грех — поступает вопреки Закону: грех — это беззаконие.

И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нём нет греха.

Вы знаете, что Он пришел, чтобы унести с Собой грехи. А в Нем Самом греха нет.

Всякий, пребывающий в Нём, не согрешает; всякий согрешающий не видел Его и не познал Его.

Кто живет по Христу — не грешит. А кто грешит — не видел Его и не знает Его.

Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен.

Чада мои! Не верьте лжи. Кто живет по правде, тот праведен, как праведен Он Сам.

Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.

Кто живет в грехе, тот — от Дьявола, потому что грех с Дьявола начался. Сын Божий для того и пришел, чтобы погубить дело Дьявола.

Всякий, рождённый от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нём; и он не может грешить, потому что рождён от Бога.

Божье дитя греха не делает. Он — претворение Его семени и не может грешить, потому что рожден от Бога.

Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.

От Бога ли чадо, или от Дьявола, это узнают так: кто живет не по правде — не от Бога, а также и кто не любит своего брата.

Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга,

Было, как вы знаете, возвещено с самого начала, чтобы мы любили друг друга

не так, как Каин, который был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны.

И подражали не Каину, который был от Окаянного. Он брата своего убил. За что же убил? За то, что сам делал окаянное, а брат — праведное.

Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас.

Не удивляйтесь, братья, что мир ненавидит вас.

Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти.

Мы перешли из смерти в жизнь и знаем об этом, потому что любим друг друга. А кто не любит — не живет, умер.

Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нём пребывающей.

Кто ненавидит брата — убийца, а вам известно, что убийца и вечная жизнь друг с другом не вяжутся.

Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев.

Вот откуда мы знаем, что такое любовь: Он за нас положил Свою жизнь. Этого хотеть нужно и нам — положить свою жизнь за братьев.

А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце своё, — как пребывает в том любовь Божия?

А кто в этом мире живет безбедно и сердце затворяет от брата, которого видит в нужде, — как помещается в нем Божья любовь?

Дети мои! станем любить не словом или языком, но делом и истиною.

Чада мои! Давайте любить не словом, не разговором, а живым делом.

И вот по чему узнаём, что мы от истины, и успокаиваем пред Ним сердца наши;

И тогда будем знать, что мы — от истины. И успокоится перед Ним наша совесть,

ибо если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает всё.

Потому что — как бы мы сами себя в душе ни осуждали — Бог больше нашей совести. Он знает все.

Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу,

Братья дорогие! Если с чистой совестью мы перед Богом бесстрашны

и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним.

И чего ни попросим, получаем от Него, то это потому, что живем по Его заповедям и делом Ему угождаем.

А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам.

Вот Его заповедь: верить в Сына Божьего Иисуса Христа и любить друг друга. Так Он заповедал.

И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нём, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаём по духу, который Он дал нам.

Все, кто живет по Его заповедям, живут в Нем и Он в них. А что Он живет в нас, об этом знаем по Духу, которого Он нам дал.

Примечания:

Синодальный перевод

8, 10 диавол — старое написание, но не ошибка; сейчас пишут «дьявол», однако, чтобы искать по симфонии, нужно понимать, как слово пишется в старой орфографии.

« 2 глава 4 глава »