Евреям 1 глава

Послание к Евреям апостола Павла
Синодальный перевод → Русского Библейского Центра

Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках,

Бог, не единожды всяким способом с отцами прежде говоривший через пророков,

в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, через Которого и веки сотворил.

С нами в последние эти дни говорил через Сына. Бог все отдал Своему наследнику. Для Него Он и само мироздание сотворил.

Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа всё словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,

И это Он, Сын, сияющий образ сущности и славы Божьей, держит словом Своей власти весь порядок вещей. Он взял на Себя очищение грехов и сел по правую руку великого Бога на небесах.

будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.

Он вознесся высоко над ангелами. Имя, которое Он унаследовал, прекраснее всех ангельских имен.

Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя»? И ещё: «Я буду Ему Отцом, и Он будет Мне Сыном»?

Да и когда сказал Бог кому из ангелов: «Ты Сын Мой. Я ныне родил Тебя»?! И далее: «Я буду Ему Отцом и Он будет Мне Сыном».

Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: «и да поклонятся Ему все Ангелы Божии».

Отсылая Первенца во вселенную, Он говорит: «Поклонитесь Ему, Божьи ангелы!».

Об Ангелах сказано: «Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь».

А об ангелах говорит: «Дуновению Ты уподобил Своих ангелов, пламени огня — Своих слуг».

А о Сыне: «престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего — жезл правоты.

И о Сыне: «Престол Твой, Боже, — во веки веков. Жезл правоты — Царства Твоего жезл.

Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие, посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих».

Ты любишь правду и не терпишь зла. Радостью отметил Тебя, Боже, Бог Твой, елеем помазал, выделил из окружения Твоего».

И: «в начале Ты, Господи, основал землю, и небеса — дело рук Твоих;

И далее: «В начале, Господи, Ты основал землю. Дело Твоих рук и небеса.

они погибнут, а Ты пребываешь; и все обветшают, как риза,

Они погибнут, а Ты остаешься. Напрочь обветшают, как одежда,

и как одежду свернёшь их, и изменятся; но Ты тот же, и лета Твои не кончатся».

И, как плащ, скатаешь их, и будет им перемена. Но Ты все тот же, и течение Твоих лет не прервется».

Кому когда из Ангелов сказал Бог: «седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих»?

Когда сказал Бог кому из ангелов: «Сядь по правую Мою руку, пока не повергну Твоих врагов Тебе под ноги»?!

Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?

Кто они, все эти духи, если не просто слуги, посланные служить наследникам спасения!

Примечания:

Синодальный перевод

3, 13 одесную — по правую руку, справа.

13 седи — воссядь; восседать можно на троне, в то время как сидеть на стуле; воссесть — председательствовать (сидеть в торжественной обстановке), оно применимо к Богу и монарху, руководителю, а сесть — значит опираться на что-либо (стул, табурет и т.д.).

« 1 глава 2 глава »