Евреям 5 глава

Послание к Евреям апостола Павла
Синодальный перевод → Русского Библейского Центра

Ибо всякий первосвященник, из человеков избираемый, для человеков поставляется на служение Богу, чтобы приносить дары и жертвы за грехи,

Архиерей, определяемый на служение Богу, избирается из людей и приносит дары и жертвы за грехи этих самых людей.

могущий снисходить невежествующим и заблуждающим, потому что и сам обложен немощью,

И ему нельзя без снисхождения к несведущим и обольщенным. Он сам подвержен немощи

и посему он должен как за народ, так и за себя приносить жертвы о грехах.

И поэтому кладет приношение не только за грехи народа, но и за свои собственные грехи.

И никто сам собою не приемлет этой чести, но призываемый Богом, как и Аарон.

Этой чести никто сам себя не удостаивает, а призывается Богом, как некогда Аарон.

Так и Христос не Сам Себе присвоил славу быть первосвященником, но Тот, Кто сказал Ему: «Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя»;

И Христа удостоил чести архиерея не Он Сам, а Тот, кто сказал Ему: «Ты Сын Мой. Я ныне родил Тебя».

как и в другом месте говорит: «Ты священник вовек по чину Мелхиседека».

Также и в другом случае Он говорит: «Ты священник навеки по чину Мельхиседека».

Он, во дни плоти Своей, с сильным воплем и со слезами принёс молитвы и моления Могущему спасти Его от смерти; и услышан был за Своё благоговение;

Он в те дни, когда был во плоти, громко взывал и молитву и жалобу со слезами приносил к Тому, кто мог Его спасти. И за Свое смирение был услышан.

хотя Он и Сын, однако страданиями навык послушанию,

Хоть Он и Сын, однако шел к послушанию через страдания,

и, совершившись, сделался для всех послушных Ему виновником спасения вечного,

А достигнув цели, сделался для всех, кто Ему послушен, Творцом вечного спасения,

быв наречён от Бога Первосвященником по чину Мелхиседека.

От Бога титулованным Архиереем по чину Мельхиседека.

О сём надлежало бы нам говорить много; но трудно истолковать, потому что вы сделались не способны слушать.

Много чего можно еще сказать по этому поводу, но затрудняется толкование, потому что вы сделались к наставлению невосприимчивы.

Ибо, судя по времени, вам надлежало быть учителями; но вас снова нужно учить первым началам слова Божия, и для вас нужно молоко, а не твёрдая пища.

Вы уже давно сами должны были стать учителями, а оказывается, вас снова нужно учить первым началам Слова Божьего. Что с вами происходит? Вместо взрослой пищи — опять молоко!

Всякий, питаемый молоком, несведущ в слове правды, потому что он младенец;

Молоком питаются младенцы, но тот, кто без посторонней помощи не видит, где правда, тоже младенец.

твёрдая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла.

А у зрелых, опытных людей пища взрослая — у них с годами выработывается навык чувствовать и различать добро и зло.

« 4 глава 6 глава »