Иов 4 глава

Книга Иова
Синодальный перевод → Cовременный перевод WBTC

И отвечал Елифаз Феманитянин и сказал:

Елифаз из Фемана ответил:

если попытаемся мы сказать к тебе слово, — не тяжело ли будет тебе? Впрочем, кто может возбранить слову!

"Я должен кое-что сказать. Расстроит ли тебя, если буду говорить?

Вот, ты наставлял многих и опустившиеся руки поддерживал,

Иов, ты многих выучил людей. В слабые руки ты силу вложил.

падающего восставляли слова твои, и гнущиеся колени ты укреплял.

Слова твои тем людям помогли, которые упасть готовы были. Ты силу дал тем людям, кто уже стоять способен не был.

А теперь дошло до тебя, и ты изнемог; коснулось тебя, и ты упал духом.

Теперь же беды и к тебе пришли, и ты пал духом. Ударили несчастья по тебе, и сокрушился ты!

Богобоязненность твоя не должна ли быть твоею надеждою, и непорочность путей твоих — упованием твоим?

Ты Богу поклоняешься и веруешь в Него. Воистину ты добрый человек. Так пусть же это будет твоей надеждой.

Вспомни же, погибал ли кто невинный и где праведные бывали искореняемы?

Подумай вот о чём, Иов: невинный ни один поруган не был, и не бывает уничтожен добрый.

Как я видал, то оравшие нечестие и сеявшие зло пожинают его;

Я видел тех людей, что любят склоки, и тех, кто делает тяжёлой жизнь. Но были все они наказаны.

от дуновения Божия погибают и от духа гнева Его исчезают.

Их убивает Божье наказанье, и Божий гнев уничтожает их.

Рёв льва и голос рыкающего умолкает, и зубы скимнов сокрушаются;

Как львы, рычат и воют злые люди, но Бог их заставляет замолчать, лишая их зубов.

могучий лев погибает без добычи, и дети львицы рассеиваются.

Да, эти злые люди львам подобны, которые найти не могут жертву. Они умрут — их дети разбредутся.

И вот, ко мне тайно принеслось слово, и ухо моё приняло нечто от него.

Мне тайно весть была принесена, ушами слышал я лишь шёпот этой вести.

Среди размышлений о ночных видениях, когда сон находит на людей,

Как будто бы ночной кошмар, и я лишился сна.

объял меня ужас и трепет и потряс все кости мои.

Я был испуган, и от дрожи тряслись все кости у меня.

И дух прошёл надо мною; дыбом стали волосы на мне.

Перед лицом моим шло привиденье — и встали дыбом волосы мои.

Он стал, — но я не распознал вида его, — только облик был пред глазами моими; тихое веяние, — и я слышу голос:

Мой дух спокойным оставался, но что это — увидеть я не мог. Глазам моим явился облик, и всё молчало, и услышал я спокойный голос:

человек праведнее ли Бога? и муж чище ли Творца своего?

"Не может человек быть больше прав, чем Бог. Не может быть он чище, чем Творец.

Вот, Он и слугам Своим не доверяет и в Ангелах Своих усматривает недостатки:

Послушай, Бог не может даже на слуг небесных положиться и трудности у ангелов Бог видит.

тем более — в обитающих в храминах из брения, которых основание прах, которые истребляются скорее моли.

Поэтому, конечно, люди хуже! В непрочных глиняных домах они живут, и основанье тех домов — в пыли. Намного легче разрушаются они до смерти, чем простая моль.

Между утром и вечером они распадаются; не увидишь, как они вовсе исчезнут.

И умирают люди от восхода и до заката, и никто не замечает. Конец приходит им, и навсегда они уходят.

Не погибают ли с ними и достоинства их? Они умирают, не достигнув мудрости.

Натянуты веревки их шатров и умирают они, мудрости не зная".

Примечания:

Синодальный перевод

10 скимен — львёнок, молодой лев.

« 3 глава 5 глава »