Притчи 21 глава

Притчи Соломона
Синодальный перевод → Cовременный перевод WBTC

Сердце царя — в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его.

Как земледельцы роют каналы для поливки полей, меняя направления потоков, так и Господь управляет разумом царей. Он может направить царя, куда Он желает.

Всякий путь человека прям в глазах его; но Господь взвешивает сердца.

Человек думает, что делает всё правильно, но Господь судит по истинным делам.

Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва.

Делай то, что справедливо и праведно. Господу это угодно больше, чем жертва.

Гордость очей и надменность сердца, отличающие нечестивых, — грех.

Глазами и сердцем показывает человек зло: глаза, унижающие других, и сердце, полное высокомерия, — всё это грех.

Помышления прилежного стремятся к изобилию, а всякий торопливый терпит лишение.

Торопливость приводит к потере, планы же тех, кто усердно трудится, приводят к изобилию.

Приобретение сокровища лживым языком — мимолётное дуновение ищущих смерти.

Быстро исчезнет богатство, добытое обманом, и приведёт тебя к смерти.

Насилие нечестивых обрушится на них, потому что они отреклись соблюдать правду.

Злые будут уничтожены за зло, ими сотворённое. Они отказываются от праведности.

Превратен путь человека развращённого; а кто чист, того действие прямо.

Злые всегда стремятся обмануть, но добрые всегда искренни и справедливы.

Лучше жить в углу на кровле, нежели со сварливою женою в пространном доме.

Лучше жить на крыше, чем в доме со сварливой женой.

Душа нечестивого желает зла: не найдёт милости в глазах его и друг его.

Злобные хотят сделать больше зла, и они не милосердны к окружающим.

Когда наказывается кощунник, простой делается мудрым; и когда вразумляется мудрый, то он приобретает знание.

Накажи того, кто смеётся над Богом, и глупые примут этот урок, они станут мудрыми и узнавать будут больше и больше.

Праведник наблюдает за домом нечестивого: как повергаются нечестивые в несчастие.

Праведник знает о делах нечестивых людей, и Он их накажет.

Кто затыкает ухо своё от вопля бедного, тот и сам будет вопить — и не будет услышан.

Кто отказывается помочь бедным, тому не будет помощи в нужный момент.

Подарок тайный тушит гнев, и дар в пазуху — сильную ярость.

Если кто-то сердит на тебя, сделай ему тайный подарок. Подарок, сделанный тайно, может унять сильный гнев.

Соблюдение правосудия — радость для праведника и страх для делающих зло.

Справедливый суд приносит добрым людям счастье, но злых пугает.

Человек, сбившийся с пути разума, водворится в собрании мертвецов.

Человек, теряющий путь мудрости, идёт в сторону гибели.

Кто любит веселье, обеднеет; а кто любит вино и тук, не разбогатеет.

Если приятное времяпрепровождение — главное для человека, то он будет беден, и, если человек тот любит вино и еду, он никогда не будет богатым.

Выкупом будет за праведного нечестивый и за прямодушного — лукавый.

Злые должны заплатить за всё зло, причинённое добрым. Лживые должны заплатить за все неприятности, которые они доставили честным.

Лучше жить в земле пустынной, нежели с женою сварливою и сердитою.

Лучше жить в пустыне, чем со вспыльчивой и сварливой женой.

Вожделенное сокровище и тук — в доме мудрого; а глупый человек расточает их.

Мудрый бережёт нужные ему вещи, а глупый сразу же их использует.

Соблюдающий правду и милость найдёт жизнь, правду и славу.

Кто постоянно стремится к доброте и любви, будет жить в достатке и чести.

Мудрый входит в город сильных и ниспровергает крепость, на которую они надеялись.

Мудрый может сделать всё, что угодно. Он может штурмовать город, защитники которого сильны, и разрушить стены, на которые все надеялись.

Кто хранит уста свои и язык свой, тот хранит от бед душу свою.

Кто в речах своих осмотрителен, тот спасает себя от несчастий.

Надменный злодей — кощунник имя ему — действует в пылу гордости.

Гордец считает себя лучше других, он своими поступками показывает собственную злобность.

Алчба ленивца убьёт его, потому что руки его отказываются работать;

Алчность убивает ленивого, ибо руки его отказываются работать.

всякий день он сильно алчет, а праведник даёт и не жалеет.

Жадному всегда всего мало. Добрый же человек даёт и нужды не знает.

Жертва нечестивых — мерзость, особенно когда с лукавством приносят её.

Господь не находит счастья в жертвах, приносимых злыми, особенно, когда они корыстны.

Лжесвидетель погибнет; а человек, который говорит, что знает, будет говорить всегда.

Лжец будет уничтожен, и любой, кто слушает ложь, также погибнет.

Человек нечестивый дерзок лицом своим, а праведный держит прямо путь свой.

Добрый всегда знает, что он прав, но лживому надо притворяться.

Нет мудрости, и нет разума, и нет совета вопреки Господу.

Нет достаточно мудрого человека, чтобы строить успешные планы, если Господь против планов этих.

Коня приготовляют на день битвы, но победа — от Господа.

Люди могут всё приготовить для битвы, даже коней. Но победу даёт Господь.

Примечания:

Синодальный перевод

11, 24 кощунник — тот кто насмехается над священными предметами, отзывается пошло и с презрением об истине, осквернитель святынь.

25 алчба — алчность, жадность, желание.

« 20 глава 22 глава »