Филип’ян 1 глава

Послання св. апостола Павла до филип'ян
Переклад Куліша та Пулюя → Новый русский перевод

Павел та Тимотей, слуги Ісуса Христа, до всїх сьвятих у Христї Ісусї, що в Филипах, з єпископами і дияконами:

От Павла и Тимофея, слуг Иисуса Христа, всем святым в Иисусе Христе, находящимся в Филиппах, включая их руководителей и диаконов[1].

Благодать вам і мир від Бога, Отця нашого, і Господа Ісуса Христа.

Благодать и мир вам от Бога, Отца нашего, и Господа Иисуса Христа.

Дякую Богу моєму при всякому споминї про вас,

Я всегда благодарю моего Бога, вспоминая о вас

(завсїди в кожній молитві моїй за всїх вас з радощами молячись,)

всегда в каждой моей молитве за всех вас. Я молюсь с радостью,

за товаришуваннє ваше в благовістї від первого дня й досї,

потому что вы с первого дня и доныне участвуете со мной в служении возвещения Радостной Вести.

впевнившись про те, що хто розпочав у вас добре дїло, звершувати ме аж до дня Ісуса Христа.

Я уверен, что Тот, Кто начал в вас это доброе дело, доведет его до конца ко дню возвращения Иисуса Христа.

Яко ж праведно єсть менї се думати про всїх вас, тим що маю вас у серцї і у вязницї моїй і в оборонї і в утвердженню благовістя, вас усїх, спільників моїх благодати.

Мне и подобает так думать о вас, потому что вы в моем сердце. Вы все разделяете со мной благодать Божью, как в узах моих, так и в защите и утверждении Радостной Вести.

Бог бо менї сьвідок, як я люблю усїх вас по милости Ісус-Христовій.

Бог свидетель тому, как я люблю всех вас любовью Иисуса Христа.

І про се молюсь, щоб любов ваша ще більш та й більш достаткувала у розумі і у всякому чуттї,

И я молюсь о том, чтобы ваша любовь возрастала, обогащалась знанием и всякой рассудительностью,

щоб допевнитись вам, що лучче, і щоб були чисті і непорушені в день Христа,

чтобы вы могли определить, в чем заключается лучшее для вас, чтобы вы были чисты и беспорочны в День Христа

сповнені овощами праведности через Ісуса Христа на славу й хвалу Божу.

и принесли плод праведности, который появляется через Иисуса Христа для прославления Бога и хвалы Ему.

Хочу ж, щоб ви, браттє, зрозуміли, що те, що сталось менї, більш на користь благовістя вийшло,

Хочу, чтобы вы знали, братья, что всё, что произошло со мной, послужило успеху возвещения Радостной Вести.

так що кайдани мої в Христї обявились у всьому судищі і по всїх инших (місцях),

Сейчас всем императорским стражникам и всем прочим известно, что я нахожусь в узах за Христа.

і більше братів у Господї, упевнившись кайданами моїми, ще більш осьмілились без страху глаголати слово.

Благодаря моему заключению, большинство братьев укрепились в вере в Господа и смелее, без всякого страха возвещают слово Божье.

Деякі з зависти та перекору, а инші з доброї волї проповідують Христа.

Правда и то, что некоторые возвещают Христа из-за зависти и соперничества, но другие возвещают из самых добрых побуждений.

Инші з перекору проповідують Христа, не щиро, думаючи завдати горя кайданам моїм,

Они руководствуются любовью, понимая, что я помещен сюда, чтобы защищать Радостную Весть,

а другі з любови, знаючи, що я за оборону благовістя (в кайданах) лежу.

тогда как первые возвещают Христа из эгоистичных побуждений, неискренне, желая доставить мне здесь, в заключении, больше трудностей.

Що ж бо? тільки все таки, чи для виду, чи по правдї, Христос проповідуєть ся; і я сим радуюсь і радувати мусь.

Ну что же? Ложные или искренние побуждения ими руководят, главное, что они говорят о Христе, и я рад этому. И я не перестану радоваться,

Знаю бо, що се обернеть ся на моє спасеннє вашою молитвою і поміччю Духа Ісус-Христового,

зная, что благодаря вашим молитвам и с помощью Духа Иисуса Христа[2] всё это в конце концов обратится мне во спасение[3].

по дожиданню і надїї моїй, що нї в чому не осоромлюсь, а з усією сьміливостю, як завсїди, так і тепер звеличить ся Христос у тїлї моїм, чи то життєм, чи то смертю.

Я со всей силою желаю и надеюсь, что мне не придется стыдиться за себя, но, как всегда, так и теперь, я буду тверд и смел, чтобы Христос прославился в моем теле, будь то через мою жизнь или смерть.

Бо життє менї Христос, а смерть надбаннє.

Для меня жизнь — это Христос, и смерть — приобретение.

Коли ж жити менї тїлом, се менї овощ дїла, то що й вибрати, не знаю.

Если мне предстоит ещё жить в теле, то для меня это означает плодотворную работу. Но что мне лучше выбрать, я не знаю.

Тїсно бо менї від обох, маючи бажаннє розвязатись (із тїлом), та з Христом бути; багато бо воно лучче.

Я стою на распутье: мне хочется уйти из этой жизни и быть со Христом, что лучше всего,

А щоб пробувати в тїлї, се нужнїщ ради вас.

но для вас лучше, чтобы я ещё оставался в теле.

І певно знаю, що зістанусь (у тїлї) і пробувати му з усїма вами на вашу користь і радість віри,

Я убежден в этом и знаю, что буду жить и продолжать мое служение, чтобы возрастала ваша радость, чтобы вы продвинулись в вере

щоб ваша похвала много достаткувала в Христї Ісусї, як прийду знов до вас.

и чтобы, когда я вновь буду с вами, у вас было ещё больше поводов хвалиться тем, что Иисус Христос сделал через меня.

Тільки достойно благовістя Христового живіть, щоб, чи я прийду та побачу вас, чи то й не буду між вами, почув про вас, що стоїте в одному дусї, і однією душею боретесь за віру євангелську,

Что бы ни случилось, живите достойно Радостной Вести Христа. Увижу я вас, или же до меня дойдут только слухи о вас, я буду знать, что вы непоколебимы в своем единстве[4], что вы плечом к плечу стоите твердо за веру, основанную на Радостной Вести,

і не жахаючись нї в чому від противників; се їм явний знак погибелї, а вам спасення, і воно від Бога.

и что вас не пугают противники. Это знак им о том, что они погибнут, а вы будете спасены; и это от Бога.

Бо вам дано, що до Христа, не тільки в Него вірувати, та задля Него й страждати,

Вам было дано не только верить во Христа, но и страдать за Него.

маючи ту ж боротьбу, яку в менї видїли, і тепер чуєте про мене.

Вы встречаете те же трудности, какие я встречал раньше и какие, как вам известно, я переношу сейчас.

Примечания:

Новый русский перевод

1 [1] — Здесь термин диаконы обозначает христиан, назначенных служить вместе с руководителями/старейшинами церкви в разнообразном назначении; также см. Рим 16:1; 1Тим 3:8, 12.

19 [2] — То есть Святого Духа, Духа Божьего. См. Рим 8:9.

19 [3] — Или: приведет меня к избавлению.

27 [4] — Или: непоколебимы, едины духом.

« 6 глава 2 глава »