Тита 1 глава

Послання св. апостола Павла до Тита
Сучасний переклад → New International Version

Вітання від Павла, слуги Божого й апостола Ісуса Христа. Мене було послано поширювати віру Богом обраних людей і сприяти повному пізнанню істини, що пов’язана з відданим служінням Богові,

Paul, a servant of God and an apostle of Jesus Christ to further the faith of God’s elect and their knowledge of the truth that leads to godliness —

і таким чином дати обраним Богом людям надію на вічне життя. Бог, Який не обманює, пообіцяв вічне життя ще до початку часів.

in the hope of eternal life, which God, who does not lie, promised before the beginning of time,

У належний час Він відкрив Слово Своє в проповіді, дорученій мені наказом Бога, нашого Спасителя.

and which now at his appointed season he has brought to light through the preaching entrusted to me by the command of God our Savior,

Пишу я до Тита, мого істинного сина у нашій спільній вірі. Благодать і мир тобі від Бога Отця і від Ісуса Христа, Спасителя нашого.

To Titus, my true son in our common faith: Grace and peace from God the Father and Christ Jesus our Savior.

Я залишив тебе на Криті ось для чого: щоб ти довів до пуття незакінчене і настановив старійшин у всіх містах, як я тобі наказував.

The reason I left you in Crete was that you might put in order what was left unfinished and appointa elders in every town, as I directed you.

Треба поставити людей цілком бездоганних, які мають лиш одну жінку [1] і діти яких також повинні вірити,[2] і не повинні бути звинуваченими в розпусті й непокорі.

An elder must be blameless, faithful to his wife, a man whose children believeb and are not open to the charge of being wild and disobedient.

Старійшина, [3] як той, кому довірена Божа робота, мусить бути бездоганним, незухвалим, врівноваженим, не повинен бути п’яницею, запальним або корисливим.

Since an overseer manages God’s household, he must be blameless — not overbearing, not quick-tempered, not given to drunkenness, not violent, not pursuing dishonest gain.

Він повинен бути гостинним, розсудливим, має любити все добре, жити праведно, бути побожним, мусить володіти собою.

Rather, he must be hospitable, one who loves what is good, who is self-controlled, upright, holy and disciplined.

Він має твердо дотримуватися правдивого Послання, якого його навчали, щоб заохочувати людей істинним [4] Словом Божим і спростовувати хибні вчення.

He must hold firmly to the trustworthy message as it has been taught, so that he can encourage others by sound doctrine and refute those who oppose it.

Це дуже важливо, оскільки є багато заколотників, які верзуть нісенітниці і вводять в оману інших. Я кажу особливо про віруючих-юдеїв.[5]

For there are many rebellious people, full of meaningless talk and deception, especially those of the circumcision group.

Їх необхідно змусити замовкнути. Вони руйнують цілі сім’ї, навчаючи того, чого не повинні навчати. І роблять це для того, щоб домогтися вигоди нечесним шляхом!

They must be silenced, because they are disrupting whole households by teaching things they ought not to teach — and that for the sake of dishonest gain.

Один із їхніх пророків сказав: «Критяни — завжди брехуни, злі й ледачі ненажери».

One of Crete’s own prophets has said it: “Cretans are always liars, evil brutes, lazy gluttons.”c

Це правда. Отже, завжди суворо докоряйте їм, щоб вони стали здоровими в своїй вірі,

This saying is true. Therefore rebuke them sharply, so that they will be sound in the faith

і більше не звертали уваги на юдейські міфи чи на заповіді тих, хто відвернувся від істини.

and will pay no attention to Jewish myths or to the merely human commands of those who reject the truth.

Для чистих усе чисте, а для заплямованих гріхом і невіруючих немає нічого чистого. Їхній розум і сумління опоганені.

To the pure, all things are pure, but to those who are corrupted and do not believe, nothing is pure. In fact, both their minds and consciences are corrupted.

Вони твердять, що знають Бога, та вчинками своїми зрікаються Його. Вони гидкі й непокірливі, й довели, що неспроможні ні на які добрі діла.

They claim to know God, but by their actions they deny him. They are detestable, disobedient and unfit for doing anything good.

« 4 глава 2 глава »