1 Тимофею 5 глава

Первое послание Тимофею
Cовременный перевод WBTC → Еврейский Новый Завет

Никогда не будь резок со старшим по возрасту, а взывай к нему, как воззвал бы к отцу. Относись к младшим по возрасту, как к братьям,

Старшего не укоряй, но взывай к нему так, как ты обращался бы к отцу; к юношам относись как к братьям,

к женщинам старше себя, как к матерям, а к женщинам младше себя, — как к сестрам, со всей чистотой.

к пожилым женщинам — как к матерям, а к молодым — как к сёстрам, с абсолютной чистотой.

Почитай и поддерживай всячески вдов, которые истинные вдовы.

Относись с уважением к тем вдовам, которые действительно нуждаются.

Но если у вдовы есть дети или внуки, то пусть они прежде всего научатся применять своё благочестие на деле, заботясь о своей собственной семье и тем самым воздавая тем, кто по справедливости вырастил их, ибо это угодно Богу.

Если же у вдовы есть дети или внуки, пусть они прежде всего научатся исполнять возложенную на них верою обязанность по отношению к собственной семье, тем самым воздавая должное родителям, так как это угодно Богу.

Женщина, которая истинная вдова и о которой некому позаботиться, уповает на Бога и предается молитвам и мольбам день и ночь.

Вдова, которая действительно в нужде, одинокая, возлагает все свои надежды на Бога, и день и ночь возносит мольбы и молитвы.

Но та вдова, которая предаётся удовольствиям, на самом деле мертва, хоть и живёт.

Та же, которая потакает собственным прихотям, хотя и живёт, уже мертва.

Так прикажи же всем именно так и поступать, чтобы никто не подавал повода для осуждения.

Так вразумляй их, чтобы они не вызывали нарекания.

Если же кто не заботится о своих родственниках, особенно о собственной семье, то отрекается от веры, и хуже он, чем неверующий.

Более того, всякий человек, который не заботится о близких, особенно о собственной семье, отрёкся от веры и хуже неверующего.

Вдова может быть избираема, если ей по меньшей мере шестьдесят лет и она имела только одного мужа,

Вдову вноси в список вдов, только если ей уже за шестьдесят, если она была верна своему мужу,

если известна она тем, что делает добро, вырастила детей, гостеприимна, омывала ноги святым Божьим, помогает тем, кто в беде, и посвящает себя тому, что творит добро.

и известна своими добрыми делами — хорошо воспитала детей, была гостеприимна, омывала ноги святым, приходила на помощь в беде и участвовала во всяком добром деле.

Но отказывайте в этом более молодым вдовам, ибо когда их плотские желания превозмогают преданность Христу, то они стремятся снова выйти замуж

При этом более молодым вдовам отказывай, так как они, следуя внутренним побуждениям, которые отчуждают их от Мессии, стремятся выйти замуж.

и всегда находятся под угрозой того, что будут прокляты, нарушив свой первоначальный обет.

Отвергнув веру, которую они имели вначале, они навлекают на себя осуждение.

Кроме того, у них появляется привычка к праздности и к постоянному хождению из дома в дом. Они становятся не только ленивы, но ещё и начинают сплетничать и вмешиваться в чужие дела, и говорят то, что не следует.

Ведь они приучаются к праздности, ходят по домам; и не только ведут праздную жизнь, но и разносят сплетни, будучи назойливы и говоря то, чего не следует.

А потому я хочу, чтобы молодые вдовы выходили замуж, растили детей, управляли своим семейным домом и не подавали нашим врагам повода для злословия.

Поэтому, с моей точки зрения, молодым вдовам следовало бы выйти замуж, иметь детей и заниматься домом, чтобы не подавать нашим недоброжелателям повода для обвинений в наш адрес.

Я так говорю, ибо некоторые вдовы отвернулись и последовали за сатаной.

Ибо некоторые уже сбились с истинного пути и последовали за Противником.

Если в семье у верующей есть вдовы, она должна помогать им, чтобы церковь не была обременена ими и могла помогать вдовам истинным.

Если у верующей женщины есть родственницы вдовы, она должна оказывать им помощь — не следует обременять собрание, чтобы оно могло помогать тем вдовам, которые действительно испытывают нужду.

Старейшинам, которые хорошо руководят церковью, следует воздавать вдвойне, особенно тем, чей труд — поучать и наставлять.

Руководители, хорошо исполняющие свой труд, вдвойне достойны почтительного отношения, особенно те, которые усердно трудятся в проповеди Слова и в учении,

Ибо в Писании сказано: "Не надевай намордник на быка молотящего", и ещё: "Каждый работник имеет право на плату".

поскольку в Еврейских Писаниях сказано: "Не надевай намордник быку, когда он молотит зерно", другими словами: "Трудящийся заслуживает награды".

Не принимай обвинений против старейшины, если оно не поддержано двумя или тремя свидетелями.

Не слушай обвинения против руководителя, если оно не подтверждено словами двух или трёх свидетелей.

Перед всей церковью обличай тех, кто упорствует в грехах, чтобы убоялись остальные.

Тем руководителям, которые продолжают грешить, сделай выговор перед всем собранием, чтобы это послужило предупреждением для остальных.

Перед Богом и Христом Иисусом и избранными ангелами я торжественно повелеваю, чтобы ты соблюдал всё это без предубеждения и ничего не делал из пристрастия.

Перед Богом, Мессией Иисусом и избранными ангелами, я возлагаю на тебя ответственность соблюдать все эти предписания без предвзятости и пристрастия.

Пусть у тебя войдёт в привычку никогда ни на кого не возлагать руки в спешке. Не принимай участия в чужих грехах, соблюдай свою чистоту.

Никому не делай рукоположение поспешно и не участвуй в чужих грехах — храни себя в чистоте.

Тимофей, перестань пить одну только воду, употребляй понемногу и вино; это полезно для желудка, и ты тогда не будешь так часто болеть.

Не пей воду, лучше употребляй немного вина для [улучшения] пищеварения, а также по причине твоих частых болезней.

Грехи некоторых очевидны и явно ведут к осуждению. Грехи же других проявляются не сразу.

Грехи некоторых очевидны и прямо ведут к осуждению, а грехи других открываются впоследствии.

Так же и добрые поступки видны, а те, которые не столь очевидны, открываются впоследствии.

Подобно этому, и добрые дела очевидны, а если нет, их всё равно невозможно утаить.

« 4 глава 6 глава »