Cовременный перевод WBTC
1 Ополчи свои войска, О сильный город, ибо обложили тебя осадой. Они будут палкой стегать по щекам Судью Израиля.
2 Но ты, Вифлеем Ефрафа, хотя ты и мал среди клана Иуды, для Меня выйдет из тебя Тот, Кто станет правителем Израиля. Его начало уходит в древность, ко дням вечности.
3 Поэтому Господь разрешит людям остаться до тех пор, пока женщина не родит дитя.
4 И тогда, оставшиеся братья вернутся к народу Израиля. И встанет правитель Израиля, и будет пасти своё стадо, и поведёт его в силе Господней, в славном имени Господа, Бога его. И будут они жить в мире, ибо тогда величие Его достигнет краёв земли.
5 И будет мир. Да, ассирийская армия войдёт в нашу страну и растопчет наши большие дома. Но правитель Израиля выберет семь пастырей. Нет, восемь вождей найдёт он.
6 Мечами своими они будут править ассирийцами, и будут править землёй Немврода из городов ассирийских. Мечами своими они будут править народом. Но правитель Израиля спасёт нас от ассирийцев, которые придут в нашу страну и растопчут всё в пределах наших границ.
7 Оставшиеся от Иакова будут среди многих других народов, как Божья роса, как ливень на траве. Они никого не будут ждать и никого не будут бояться.
8 Остатки Иакова будут между народами, среди многих племён, как лев среди лесных зверей, как молодой лев среди стада овец, который терзает и калечит, и никто не может спастись от него.
9 Твоя рука с триумфом поднимется над твоими врагами, и все твои неприятели будут уничтожены.
10 "Но в день наказания, — объявляет Господь, — Я уничтожу твоих коней и разобью твои колесницы.
11 Я разрушу города твоей страны и снесу все твои укрепления.
12 Я разрушу твои колдовские деяния, и не будет у тебя больше предсказателей будущего.
13 Я истреблю статуи лжебогов и священные камни из вашей среды, и не будете вы больше поклоняться тому, что сделано вашими руками.
14 Я вырву с корнем священные столбы богини Ашера и разрушу ваши города.
15 В гневе и негодовании Я отомщу тем народам, которые не послушались Меня".
Новой Женевской Библии
5:1−6 В этой пророческой речи вначале говорится о нынешних бедствиях (4:13), а затем — о победе Мессии (5:1−3) и торжестве Его верховной власти (5:4−6).
5:1 по ланите. Удар по щеке символизирует унижение побежденного Израиля, ибо он утратил способность к сопротивлению.
5:3 оставит. Израиль не имел своего царя начиная с 586 г. до Р.Х. до самого пришествия Христа.
оставшиеся братья их. Тысячи израильтян, не вошедшие в верный остаток, были обращены после Пятидесятницы (Деян 2:41, 47).
5:5 Ассур. Ассирия, осаждавшая Израиль (5:1), здесь символизирует всех врагов, выступивших против царства Божия.
семь... восемь. Число семь есть символ совершенства. Число вождей, которые придут, чтобы распространить царство Христово, будет более чем достаточным.
5:6 Немврода. Т.е. Вавилон.
5:7−9 В этой пророческой речи две части: пророчество о том, что остаток станет в руке Божией орудием жизни и смерти (ст. 7−8), и мольба к Богу, чтобы Он поразил всех Своих врагов (ст. 10).
5:7 зависеть... полагаться. Точнее: «смотреть в ожидании... рассчитывать на». Как дождь зависит от воли Божией, так и остаток по воле Господа словно дождь освежит землю.
5:9 Поднимется. Точнее: «Да поднимется».
5:10−15 Эта пророческая речь разделяется на две части: Бог очистит Свой народ (5:10−14) и сокрушит языческие народы (5:15). Спасение от Бога придет, когда Его народ избавится от тщеславия и ложной надежды на силу оружия (ст. 10−11), от чародейства (ст. 12) и идолопоклонства (ст. 13).
5:12 чародеяния. Букв.: «чародейство рук твоих».
5:14 города. Иначе: «идолов».
5:15 мщение. Господь проявит Свое всемогущество и сохранит в целости общину верных Ему, спасет Своих людей, оказавшихся в беде, и накажет их угнетателей, которые не почитают Его власть. Царь Небесный имеет высшее право использовать силу, чтобы сохранить Свое царство. Самовольное применение силы отдельным человеком или сообществом людей без Его на то соизволения происходит от неверия и является вызовом святости Господа и силе Его и потому в действительности направлено против Него.