Судьи 2 глава — Cовременный перевод WBTC → Новой Женевской Библии

Книга Судей израилевых
Cовременный перевод WBTC → Новой Женевской Библии

¹ Ангел Господень пришёл в город Бохим из города Галгала и передал народу Израиля слова Господа: "Я вывел вас из Египта и привёл вас в землю, которую обещал вашим предкам. Я сказал, что никогда не нарушу договора с вами.

² А взамен вы никогда не должны вступать в соглашения с людьми, живущими на этой земле, и должны уничтожить их алтари. говорил вам это, но вы ослушались меня!

³ И теперь Я говорю вам: Я не выгоню людей этих с вашей земли. Они станут для вас сетью, а их лжебоги будут для вас ловушкой".

⁴ Когда Ангел передал людям Израиля слова Господа, они громко зарыдали.

⁵ И назвали они место, где плакали, Бохим, и принесли там Господу жертву.

⁶ Иисус распустил народ, и каждая семья пошла на свою землю, чтобы жить там.

⁷ Народ Израиля служил Господу во времена, когда Иисус был жив. Они служили ему и после смерти Иисуса, во времена старейшин, которые были свидетелями всего великого, что Господь сделал для народа Израиля.

⁸ Слуга Господа Иисус, сын Навина, умер в возрасте ста десяти лет.

⁹ Народ Израиля похоронил его на его земле в Фамнаф-Сараи, в горной местности Ефремовой, на севере от горы Гааша.

¹⁰ После смерти всего этого поколения выросло новое поколение, которое не знало Господа и всего великого, что Он сделал для народа Израиля.

¹¹ Они стали делать зло и поклоняться лжебогу Ваалу, Господь видел всё это.

¹² Народ Израиля отвернулся от Господа, Бога их предков, который вывел их из Египта. Они стали поклоняться лжебогам окружавших их народов, и это разгневало Господа.

¹³ Народ Израиля отказался следовать за Господом и стал поклоняться Ваалу и Астарте.

¹⁴ Господь был разгневан и дал врагу напасть на народ Израиля и разграбить их владения. Господь дал врагам разгромить их, и народ Израиля не смог устоять перед врагами.

¹⁵ Господь не был с народом Израиля, и поэтому, где бы они ни воевали, они всегда терпели поражение. Господь предупреждал народ Израиля, что они всегда будут терпеть поражение, если будут поклоняться богам народов, живущих вокруг них. И народ Израиля очень страдал.

¹⁶ Затем Господь выбрал вождей, которых называли судьями. Судьи эти спасали народ Израиля от врагов, которые грабили их.

¹⁷ Но они и судей не слушали. Народ Израиля изменил Господу, следовал за другими богами и поклонялся им. В прошлом предки народа Израиля повиновались заповедям Господним, а теперь народ Израиля изменился и перестал повиноваться Господу.

¹⁸ Много раз враги нападали на Израиль, и народ его молил о помощи. И каждый раз Господь жалел этих людей и посылал судью спасти народ от врагов. Сам Господь был с этими судьями, и они всегда спасали народ Израиля.

¹⁹ Но, когда судья умирал, народ опять начинал грешить ещё больше, чем его предки, служа и поклоняясь лжебогам. Народ Израиля был очень упрямым и не хотел отказаться от своего грешного пути.

²⁰ Господь рассердился на народ Израиля и сказал: "Этот народ нарушил соглашение, в которое Я вступил с его предками, и не слушает Меня.

²¹ Так не стану Я больше изгонять другие народы, давая дорогу Израилю. Когда Иисус умер, он оставил эти народы здесь, и Я позволю им остаться на этой земле.

²² Я использую их, чтобы испытать народ Израиля. Я посмотрю, сможет ли народ Израиля придерживаться пути, указанного Господом, по которому следовали их предки".

²³ И Господь позволил этим народам остаться на той земле. Он не изгнал их оттуда и не дал армии Иисуса разбить их.

Новой Женевской Библии

2:1−5 В данном фрагменте содержатся обличения израильтян в нарушении завета и пояснение, за какие беззакония израильтяне будут наказаны (причем, наказанием станут их же беззакония, которые и будут их преследовать). Поскольку израильтяне нарушили условия договора, приговор им вынесен в соответствии с законом.

2:1 Ангел Господень. См. 6:11−24; 13:2−23. Слова, произносимые посланцем Бога (6:11−24; Исх 3:1−17), являются Божиими словами. Ангел Господень, известный также как «ангел (т.е. вестник) Его присутствия», вывел израильтян из египетского рабства и сражался на их стороне (Исх 14:19; Исх 23:20−23; Исх 33:2; Чис 20:16).

из Галгала. Ковчег завета находился в Галгале (Нав 5:1−12). Я вывел вас из Египта. Такими же словами начинаются Десять Заповедей (Исх 20:2; Втор 5:6). Это совпадение не случайно: оно свидетельствует о том, что все деяния Господа и Его заповеди находятся в неразрывном единстве. Ангел послан для того, чтобы напомнить людям о завете (см. ком. к 2:1−5) и о том, что Бог хранит ему верность (Втор 7:8, 12−13).

Я ввел вас в землю, о которой клялся. Бог сдержал Свою клятву (Нав 23:3−16).

не нарушу завета Моего. См. Втор 7:9.

2:2 не вступайте в союз с жителями. См. 3:5, 6; Исх 34:12−14; Втор 7:2−4; Нав 23:6−7.

жертвенники их разрушьте. Идолопоклонство являлось нарушением завета (ст. 11; Исх 34:13; Чис 33:52; Втор 7:5; Втор 12:3; Нав 23:16), и поскольку земля обетованная была местом присутствия Господа (скиния), жертвенники другим богам не могли находиться пред лицом Бога.

не послушали гласа Моего. Заключив союз с хананеями (3:5−6), израильтяне нарушили условия завета: они не изгнали язычников с земли обетованной и не разрушили их жертвенники (6:25−32). Это являлось грехом пред Господом, так как Бог не терпит идолопоклонства.

2:3 не изгоню их от вас. Своими победами Израиль обязан Богу, а не собственной силе. За нарушение завета Бог грозит наказать израильтян, лишив их Своей помощи в освобождении страны от хананеев (Чис 33:52; Нав 23:12−13).

петлею, и боги их... сетью. Браки и все другие формы сближения израильтян с хананеями были запрещены, потому что могли привести (и действительно приводили) к идолопоклонству (Исх 34:12; Чис 33:55; Втор 7:16; Нав 23:12−13). Израиль за нарушение завета понесет впоследствии то же наказание, что и хананеи: и те и другие будут изгнаны из страны (Чис 33:56; Нав 23:13).

2:6−10 См. Нав 24:28−31.

2:6 Когда Иисус. См. 1:1; Введение: Характерные особенности и темы.

2:7 народ служил Господу. См. Нав 24:16−18, 21−22, 31. То поколение израильтян, которое сохранило верность завету, обрело благословение в земле обетованной.

которые видели все великие дела. См. ст. 10; Втор 4:9; Втор 6:22; Втор 7:19; Втор 11:2−7; Нав 23:3.

2:10 который не знал Господа и дел Его, какие Он делал Израилю. Знания о чудесах Божиих (ср. Пс 43:2−4; Пс 77:2−8) должны были передаваться от поколения к поколению (Втор 4:9; Втор 6:1−6). Однако старейшины, священники и судьи не сумели сохранить в чистоте завет и донести знания о великих делах Божиих до новых поколений Израиля.

2:11−19 В соответствии с заветом Бог вершит суд над впавшим в идолопоклонство Израилем (ст. 11−13, 17, 19). «Слыша стоны» израильтян «об угнетавших и притеснявших их», Господь воздвигал над ними судей (ст. 16), дабы те указывали им путь, «коим ходили отцы их, повинуясь заповедям Господним» (ст. 17). Однако народ не оставлял «дел своих» и «от стропотного пути своего» не отказывался (ст. 19). Тема ст. 11−19 развивается далее в 1Цар 12:9−11 и Пс 105:34−46.

2:11 служить Ваалам. См. ком. к ст. 2. Избрав Ваала, хананейского бога-громовержца и бога плодородия, они отвергли Господа, Который провел их через Чермное море и имел истинную власть «над громами и молниями». Поклонение воздавалось статуям Ваала, которых было великое множество.

2:13 Астартам. Астарта — богиня плодородия в хананейском пантеоне. См. ком. к ст. 11.

2:14 гнев Господень ... предал их в руки. См. Втор 28:48; 1Цар 12:9. Враги Израиля не имели власти над народом Божиим, разве что по соизволению Самого Бога.

2:15 рука Господня везде была им во зло. «Рука Господня» — символ спасительной власти Божией (Исх 3:20; Исх 6:1; Исх 13:3; Втор 4:34). Теперь эта рука карает израильтян: Господь остался верен Своему обетованию как в благословении, так и в осуждении.

2:16 судей. Главной миссией судей было наставление народа Израиля в праведности и верности завету, что гарантировало безопасность от внешних врагов (3:9, 15; 1Цар 12:11).

2:17 судей они не слушали. По-видимому, судьи наставляли народ хранить завет. ходили блудно. Обратившись к другим богам, Израиль разрушил узы завета с Господом, уподобляемые в ВЗ узам брака (8:33; Втор 31:16; Книга пророка Осии).

2:18 жалел их. См. Втор 4:30−31; Втор 30:3; Втор 32:43.

2:23 оставил. См. Втор 7:22−23; Нав 13:1−7, где объясняется, почему хананеи оставались в земле обетованной в те времена, когда Израиль еще хранил верность Господу (ст. 6−9). В ст. 20−22 и в 3:1−4 говорится о том, что Бог оставил хананеев здесь и на будущее, дабы наказать израильтян (см. ком. к 2:1−5) и испытать их. В то же время, Его милость к Израилю не иссякла, и народу была оставлена возможность искупить свою вину перед Господом.