Проще всего сказать, что пять книг Псалмов есть Богодухновенный сборник хвалебных и молитвенных псалмов Израиля. Но этого мало. Перед нами открытие важных истин, но выраженных не абстрактно, а языком человеческого опыта. Открываемые истины вплетены в те чувства, чаяния и страдания, которые Божий народ испытывал, проходя через посланные ему испытания. Описанные в псалмах обстоятельства предвосхищают те, через которые должен будет пройти Христос лри Своем воплощении, а также остаток еврейского народа во время Великой скорби (Ис 10:21). Поэтому многие псалмы пророчествуют о страданиях, вере и победе как Христа, так и остатка Израиля. Примером служит Пс 21 и 59. Первый (Святая Святых Библии) открывает все, что было на уме Христа, когда у Него вырвался отчаянный вопль оставленности: «Боже Мой, Боже Мой, для чего Ты оставил Меня?» Второй предвосхищает то, что будет в сердце и уме Израиля, когда он снова обратится к Богу (Втор 30:1−2). Другие псалмы пророчествуют непосредственно о том, что «Христу надлежало пострадать и войти в славу Свою» (Лк 24:25−27, 44. В Пс 2 Помазанник Иеговы представляется отверженным и распятым (ст. 1−3; Деян 4:24−28), но позже Он становится Царем Сиона.
Псалмы освещают несколько крупных и важных тем: Христос, Иегова, закон, творение, будущее Израиля и испытания обновленного сердца в страданиях, радости и затруднениях. Обетования Псалмов в основном имеют отношение к еврейскому подзаконному народу, но они духовно истинны и в отношении христианского опыта в том смысле, что открывают замысел Божий, движения Его сердца навстречу тому, кто недоумевает, страдает или унывает.
Проклинающие Псалмы — это мольба угнетенного Израиля о справедливости, уместный и естественный вопль Божьего земного народа, основанный на обетовании в завете Авраама (Быт 15:18). Но такого рода псалмы не подходят Церкви, чужды небесному народу, ставшему на сторону отверженного и распятого Христа (Лк 9:52−55).
Псалмы делятся на пять книг, из которых каждая заканчивается благословением Бога:
1. Пс 1−40.
2. Пс 41−71.
3. Пс 72−88.
4. Пс 89−105.
5. Пс 106−150
Комментарии Скоуфилда на Псалтирь, псалом 0. Комментарии Скоуфилда.