2-е Фессалоникийцам 0 2-е Фессалоникийцам введение

Автор. Апостол Павел (1:1).

Дата. Второе Послание к Фессалоникийцам было, по-видимому, написано вскоре после первого. Поводом к его написанию могло послужить возвращение посыльного с ответом на Первое Послание.

Тема. Тема Второго Послания к Фессалоникийцам, к сожалению, затемнена из-за неправильного перевода 2-го стиха во 2-ой главе. Вместо «будто уже наступает день Христов» (1Кор 1:8), надо было написать: «будто уже наступил день Господень» (Ис 2:12). Фессалоникийские братья «колебались умом» и «смущались духом», думая — по всей вероятности, на основании подложного письма, пришедшего как бы от Павла, — что гонения, от которых они страдали, происходили по причине наступления «страшного дня Господня» (Иоиль 2:31); избавления они — в соответствии с преподанным им учением — ожидали с пришествием Господа Иисуса Христа и нашим собиранием к Нему (2:1), то есть в день Христов. Напрашивается вывод, что второе письмо было им написано Павлом с целью разъяснений по поводу «дня Христова» и «нашего собирания к Нему» (1Фес 4:14−17), а также разницы между «днем Христовым» и «днем Господним». В Первом Послании к Фессалоникийцам больше подразумевался «день Христов», а во Втором — «день Господень».

Послание делится на пять частей:
1. Приветствие, 1:1−4.
2. Утешение, 1:5−12.
3. Наставление в отношении дня Господня и человека греха, 2:1−12.
4. Увещевания и апостольские наставления, 2:13−3:15.
5. Благословения и удостоверения, 3:16−18.