«Строение Божье» (Jabneh) Библейский город на прибрежной равнине между Яфой (современная Яффа) и Азотом. Впервые упоминается как Иавнеил, на северной границе колена Иуды (Нав 15:11).
Он упоминается также вместе с филистимскими городами Гефом и Азотом в связи с тем, что стены этих городов разрушил царь Иудеи Озия (2Пар 26:6).
В середине бронзового века был создан порт Иавне-Иам, который, вероятно, упоминается Тутмосом III в списке покоренных городов и в посланиях из Тель-эль-Амарны (Иавне-Илу).
До сих пор сохранились остатки гавани, всех периодов — от начала бронзового века до византийского. В эллинистические времена Иавнея называлась Иамнией. Там иноземные армии устраивали военные базы для нападения на иудейские территории Маккавеев. После разрушения Иерусалима в 70 г. по Р.Х. в Иавнее обосновалась небольшая община образованных беглецов. Их вождем был Иоханан Бен Заккай, бывший член синедриона, высшего иудейского совета Иерусалима. Он основал там школу. Его преемником был Гамалиил II. Здесь был окончательно определен канон ВЗ. Во время второй иудейской войны (восстание Бар-Кохбы, 132-135 г. по Р.Х.) Иавнея была опустошена. Духовный центр иудейской жизни переместился в Галилею. Беженцы сначала осели в Зиппори, потом — в Тивериаде, где были составлены Иерусалимский Талмуд и масоретский текст ВЗ.
Он упоминается также вместе с филистимскими городами Гефом и Азотом в связи с тем, что стены этих городов разрушил царь Иудеи Озия (2Пар 26:6).
В середине бронзового века был создан порт Иавне-Иам, который, вероятно, упоминается Тутмосом III в списке покоренных городов и в посланиях из Тель-эль-Амарны (Иавне-Илу).
До сих пор сохранились остатки гавани, всех периодов — от начала бронзового века до византийского. В эллинистические времена Иавнея называлась Иамнией. Там иноземные армии устраивали военные базы для нападения на иудейские территории Маккавеев. После разрушения Иерусалима в 70 г. по Р.Х. в Иавнее обосновалась небольшая община образованных беглецов. Их вождем был Иоханан Бен Заккай, бывший член синедриона, высшего иудейского совета Иерусалима. Он основал там школу. Его преемником был Гамалиил II. Здесь был окончательно определен канон ВЗ. Во время второй иудейской войны (восстание Бар-Кохбы, 132-135 г. по Р.Х.) Иавнея была опустошена. Духовный центр иудейской жизни переместился в Галилею. Беженцы сначала осели в Зиппори, потом — в Тивериаде, где были составлены Иерусалимский Талмуд и масоретский текст ВЗ.