(Millennium) Библейский термин (тж. «милленниум», от латинского слова «тысяча»), обозначающий тысячу лет правления Христа. В основном учение о тысячелетнем царстве основано на Откр 20:1-6 (где греческое слово «тысяча» употребляется пять раз).
Идея тысячелетнего правления подтверждается такими отрывками, как Деян 3:19-21 и 1Кор 15:23-26, где говорится о будущем возрождении страны и правлении Христа. Но явно это учение дано только в Книге Откровение, и воспринимают его по-разному. Существуют разные мнения и о его важности. Милленарии (никакого тысячелетнего царства, по крайней мере, видимого и земного) делают акцент на символизме Книги Откровение и утверждают, что сатана уже связан и Церковь переживает период тысячелетнего царства. Возможно, самая серьезная проблема при такой точке зрения, — то, что тогда два воскресения в Откр 20 должны истолковываться по-разному. Хотя оба они названы одним и тем же греческим словом, первое (Откр 20:4) воспринимается как духовное воскресение, а второе (Откр 20:5) — как физическое, в то время как, исходя из самого отрывка, вряд ли автор имел это в виду. В результате амилленариев часто обвиняют в придании Библии чрезмерно символического значения. Другой вариант позиции амилленариев: тысячелетнее правление Христа — это символическое обозначение неограниченного Христова правления, а не конкретная тысяча лет правления Христа. Постмилленарии (Христос вернется после тысячелетнего царства) считают, что тысячелетнее царство зависит от распространения Благой Вести. Главная идея такого объяснения — прогресс. Можно говорить, что эта мирная эпоха все еще в будущем или что она началась в момент первого пришествия Христа и продолжается, пока Благая Весть не победит во всем мире и большинство не будет обращено в христианство. Некоторые постмилленарии считают, что Христос не вернется, пока тысячелетнее царство не завершится. Они не увязывают установление тысячелетнего царства с пришествием Христа и Его видимым присутствием. В отличие от этого, премилленарии (Христос вернется до тысячелетнего царства) полагают, что с возвращением Христа на землю установится Его мирное правление, видимое и могущественное. Премилленарии говорят, что видения Книги Откровение должны истолковываться по очереди. Сначала — возвращение Христа в Откр 19, после чего сатана будет связан на тысячу лет и произойдет первое воскресение святых, которые будут править со Христом тысячу лет (Откр 20:1-6).
Потом следует освобождение сатаны и.
Идея тысячелетнего правления подтверждается такими отрывками, как Деян 3:19-21 и 1Кор 15:23-26, где говорится о будущем возрождении страны и правлении Христа. Но явно это учение дано только в Книге Откровение, и воспринимают его по-разному. Существуют разные мнения и о его важности. Милленарии (никакого тысячелетнего царства, по крайней мере, видимого и земного) делают акцент на символизме Книги Откровение и утверждают, что сатана уже связан и Церковь переживает период тысячелетнего царства. Возможно, самая серьезная проблема при такой точке зрения, — то, что тогда два воскресения в Откр 20 должны истолковываться по-разному. Хотя оба они названы одним и тем же греческим словом, первое (Откр 20:4) воспринимается как духовное воскресение, а второе (Откр 20:5) — как физическое, в то время как, исходя из самого отрывка, вряд ли автор имел это в виду. В результате амилленариев часто обвиняют в придании Библии чрезмерно символического значения. Другой вариант позиции амилленариев: тысячелетнее правление Христа — это символическое обозначение неограниченного Христова правления, а не конкретная тысяча лет правления Христа. Постмилленарии (Христос вернется после тысячелетнего царства) считают, что тысячелетнее царство зависит от распространения Благой Вести. Главная идея такого объяснения — прогресс. Можно говорить, что эта мирная эпоха все еще в будущем или что она началась в момент первого пришествия Христа и продолжается, пока Благая Весть не победит во всем мире и большинство не будет обращено в христианство. Некоторые постмилленарии считают, что Христос не вернется, пока тысячелетнее царство не завершится. Они не увязывают установление тысячелетнего царства с пришествием Христа и Его видимым присутствием. В отличие от этого, премилленарии (Христос вернется до тысячелетнего царства) полагают, что с возвращением Христа на землю установится Его мирное правление, видимое и могущественное. Премилленарии говорят, что видения Книги Откровение должны истолковываться по очереди. Сначала — возвращение Христа в Откр 19, после чего сатана будет связан на тысячу лет и произойдет первое воскресение святых, которые будут править со Христом тысячу лет (Откр 20:1-6).
Потом следует освобождение сатаны и.