В Новом Завете упоминается только в следующих местах: Мф 26:30; Деян 16:25; Иак 5:13; Рим 15:9; 1Кор 14:15; Еф 5:19; Кол 3:16; Откр 5:9; Откр 14:3; Откр 15:3 и в них во всех говорится об известном с ветхозаветных времен строго регламентированном песенном сопровождении богослужения в храме, разработанном и установленном Давидом (1Пар 6:32; 2Пар 23:28; 2Пар 29:27; Неем 12:46; Пс 41:9; 118.54; Авв 3:1). Ни одно из них не говорит о женском пении и о каком бы то ни было отходе от установленных канонов. Истинное пение уповающего на Господа — это Он Сам (Ис 12:2), а то пение, которое мы постоянно слышим теперь в церквах, слишком похоже на концерты духовной музыки, чтобы быть истинным.
В Ветхом Завете часто говорится о пении и веселии во имя Господа, но это, видимо, нужно понимать как состояние, как особое отношение к Богу, ибо в этом смысле, сказано, поют и радуются горы, леса и даже развалины (Пс 64:14; Пс 65:4; Ис 44:23; Ис 49:13; Ис 52:9). В Новом Завете также под пением больше подразумевается радостное, молитвенное настроение сердца и духа (Еф 5:19; Кол 3:16), чем буквальное, постоянное концертное пение. Всякое же постороннее пение и веселье неизменно осуждалось в обоих Заветах (Исх 32:6; Иак 4:9; Еф 5:4). (см. женщина, музыка)
Примечание: Августин, возможно последний из людей, предупреждал, что в песне важны слова, а не музыка, которая сильно действует лишь на чувственность (поэтому нужно быть очень внимательным к тому, что мы поем или слушаем).
В Ветхом Завете часто говорится о пении и веселии во имя Господа, но это, видимо, нужно понимать как состояние, как особое отношение к Богу, ибо в этом смысле, сказано, поют и радуются горы, леса и даже развалины (Пс 64:14; Пс 65:4; Ис 44:23; Ис 49:13; Ис 52:9). В Новом Завете также под пением больше подразумевается радостное, молитвенное настроение сердца и духа (Еф 5:19; Кол 3:16), чем буквальное, постоянное концертное пение. Всякое же постороннее пение и веселье неизменно осуждалось в обоих Заветах (Исх 32:6; Иак 4:9; Еф 5:4). (см. женщина, музыка)
Примечание: Августин, возможно последний из людей, предупреждал, что в песне важны слова, а не музыка, которая сильно действует лишь на чувственность (поэтому нужно быть очень внимательным к тому, что мы поем или слушаем).