Григорий Двоеслов (~540−604)
и освяти грудь приношения, которая потрясаема была и плечо возношения, которое было возносимо, от овна вручения, который для Аарона и для сынов его
Для еды ему также отделяется грудь вместе с плечом, чтобы то, что полагается ему брать от жертвы, то же самое он научился приносить в жертву Создателю от себя. И пусть он не только помышляет в груди то, что право, но также и побуждает тех, кто на него смотрит, к делам возвышенным, действуя словно бы мощным плечом деяния. Пусть не стремится ни к какому преуспеянию в этой жизни, не боится никаких трудностей. Пусть презирает мирские утехи, чувствуя внутренний страх, а прочие страхи не ставит ни во что, помышляя об утехе внутренней сладости.
Источник: Пастырское правило 2.3.
Лопухин А.П. (1852−1904)
Ст. 27−28 и освяти грудь приношения, которая потрясаема была и плечо возношения, которое было возносимо, от овна вручения, который для Аарона и для сынов его, — и будет это Аарону и сынам его в участок вечный от сынов Израилевых, ибо это — возношение; возношение должно быть от сынов Израилевых при мирных жертвах, возношение их Господу
Самым действием воздвижения и возношения грудь и бедро освящаются и изымаются из общего употребления, из употребления не посвященными людьми. Они возносятся Господу: «это — возношение». Поднесенное же Господу не может возвратиться в пользу принесших мирян; сам Бог отдает поднесенное Ему Своим освященным служителям. Поэтому то, что поступило теперь в пользу Моисея, впоследствии, на будущее время должно отдаваться первосвященнику — Аарону и сыновьям его — священникам
См. также Толкование на Исх 29:10