Ориген (~185−~254)
Ст. 1−3 В тот день воспела Девора и Варак, сын Авиноамов, сими словами: Израиль отмщен, народ показал рвение; прославьте Господа! Слушайте, цари, внимайте, вельможи: я Господу, я пою, бряцаю Господу Богу Израилеву
О четвертой песне написано в книге Судей: В тот день воспела Девора… И кто воспевает это, тот должен быть пчелой, чей труд цари и обычные люди используют для здоровья. Ибо Девора переводится как «пчела», которая воспевает эту песнь, но вместе с ней [воспевает ее] и Варак. Варак же переводится как «сверкание». И эта песня воспевается после победы, потому что никто не может воспевать совершенное, пока не одолеет противников. Именно так и говорится в этой песне: Воспряни, воспряни, Девора, воздвигни тысячи людей. Воспряни, воспряни, воспой песнь, воспряни, Варак! (Суд 5:12). Но ты найдешь более полное [толкование] в тех беседах, которые мы произнесли на Книгу Судей.
Источник: Комментарий на Песнь песней.
Лопухин А.П. (1852−1904)
В тот день воспела Девора и Варак, сын Авиноамов, сими словами
Победа над Сисарой послужила поводом для Деворы воспеть песнь, которая представляет прекраснейшее произведение еврейской поэзии. По своему построению эта песнь разделяется на три части: 1 часть обнимает ст. 3−11, 2 часть — ст. 13−21, 3 часть — ст. 22−30. Начальный стих песни (2 ст.) составляет эпилог, 12-й — интродукцию и 31-й-заключение. Гесснер (Das Zählen der Wörter in hebräischen Dichtungen 1875) делит песнь Деворы на пять частей, из которых 1-я содержит 80 слов, 2-я также 80 слов, 3-я — 32 слова, 4-я — 32 слова и 5-я — 128 слов.
Источник: Толковая Библия.