I. ЕДИНСТВО В ЦЕРКВИ
В Еф 4 Павел призывает церковь сохранять Е. духа, т.е. Е., дарованное Св. Духом. Оно имеет своим основанием единого Господа и Бога. Е. учеников — одна из главных забот Иисуса, что отражено в Его первосвященнич. молитве (Ин 17:11,21–23). Это Е. ставится под угрозу, если не произойдет отделение (но не уход — 1Кор 5:10): а) верующих от мира (2Кор 6:17; Иак 4:4); б) Церкви от тех верующих, которые живут в сознат., очевидном грехе (Мф 18:15–17; 1Кор 5:2,6 и след.,13); в) учеников Иисуса от тех, кто проповедует лжеучение (Гал 1:6–9; 2Ин 1:9–11 и пр.). Нельзя добиваться Е. ценой отступления от истины (см. Гал 1:8–10; Гал 2:14; Деян 15 и след.), поскольку в этом случае будет утрачена сама основа Е. (Еф 4:3–6). Не стоит воспринимать каждый частный спор как спор об абсолютной истине (Рим 14 и след.; ср. 1Кор 8:7–9). В таких случаях надо с братской любовью проявлять терпение друг к другу (Еф 4:2), чтобы, настаивая на своем, под предлогом установления истины не нарушить Е. Спорящим группировкам в Коринфе (1Кор 1 и след.) Павел говорит: «...если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы, и не по человеческому ли обычаю поступаете?» (1Кор 3 и след.). В Гал 5:19,20 распри и разногласия названы делами плоти. В Библии встречаются примеры объединения людей, стремящихся превознестись (Быт 11:4) или открыто восстающих против Бога (Откр 17:13,17). Ср. → Единодушно (3).
II. ЕДИНСТВО БОГА
Бог один, т.е. нет иного Бога, кроме Него (Рим 3:30; Иак 2:19; Иак 4:12; Иуд 1:4).