Родонач. К., видимо, был Каин (Чис 24 и след.). Предположит., К. были мадиамским племенем, поскольку родственник Моисея, названный в Чис 10 мадианитянином, в Суд 1:16; Суд 4 назван кенеянином. Часть К. вторглась в Ханаан вместе с народом Израиля (→ Ховав). Они заселили юж. часть Ханаана (1Цар 15:6), хотя некоторые из них, кочевники, иногда находили пастбища и на севере (Суд 4:11). Ионадав, сын Рехава, и его потомки, которые по-прежнему вели кочевой образ жизни (Иер 35), были по происхождению К.; ранее дом Рехава (Бетрехав) был принят в колено Иуды (1Пар 2:55). Т.наз. кенейская гипотеза представлена в наст. время разными точками зрения. Некоторые комментаторы Библии рассматривают К. в качестве странствующих кузнецов [от арабск. каин, «кузнец»], которых считают первыми почитателями Яхве. Согласно этой теории, Моисей получил свои религ. познания от тестя, который был мадиамским священником, а израильтяне у горы Синай приняли бога К. как своего Бога. Однако в Библии об этом ничего не говорится, и явление Бога в Исх 3 никоим образом не свидетельствует о том, что Моисей встретился здесь с богом К.