I. П. — это проявление глубокого внутр. волнения или реакция на → боль (Быт 27:38; Руф 1:9; Деян 20:37), признак → страдания (Быт 21:16; Есф 8:3; Лк 19:41), → печали (Быт 50:1; Деян 9:39) или → страха (Чис 14:1), но также и → радости (Быт 29:11; Быт 33:4; Быт 43:30). При этом слезы отнюдь не чужды и мужчинам (Быт 50:17; Пс 6:7; Пс 41:4; Ис 16:9; Мф 26:75; Деян 20:31; 2Кор 2:4; Евр 5:7).
II. П. в Библии — это признак разруш. отношений с Богом, боли от осознания собств. грехов (Суд 2:4; Езд 10:1; Лк 22:62) и печали от постижения человеком вины, вызвавшей суд Божий (Неем 1:4; Ис 15; Иер 13:17; Плач 1:16; Лк 19:41). Иoиль призывает израильтян в П. и рыдании обратиться к Господу (Иоиль 2:12); изгнанники в Вавилоне, плача, вспоминают о разруш. Иерусалиме (Пс 136:1); иудеев, вернувшихся из плена, заставляет разразиться слезами чтение вслух Закона (Неем 8:9). Такого рода П. и рыданиям Бог внемлет (4Цар 20:5; Пс 6:9) и дает обещание Своей помощи (Иер 31:16; ср. Пс 125:5). Но бывает и такой П., которому Господь уже не внемлет (Втор 1:45; Евр 12:17), поскольку слезы здесь не сопровождаются отвращением от греха (Мал 2:13; ср. Мф 3:7).
III. Ко всякому П., который сопровождает искреннее раскаяние, относится обетование о том, что при наступлении Царства Божьего Бог отрет всякую слезу (Ис 25:8; Откр 21:4) и не будет больше слышно П. и вопля (Ис 65:19; ср. Лк 6:21; Ин 16:20–22).