Если открыть обычную печатную Библию, всё предсказуемо: сначала Ветхий Завет, затем Новый. Бытие, Исход, Левит… и только значительно позже — Евангелие от Матфея. Логично. Так устроена Библия.
Но почему так же должен быть устроен сайт? Почему человек, который хочет открыть Нагорную проповедь, должен сначала прокрутить несколько экранов с книгами Ветхого Завета? Только потому, что в бумажной Библии Евангелие от Матфея начинается после книги Малахии?
Эксперимент длиной в 10 лет
Около десяти лет назад на bible.by мы сделали довольно простую вещь: поменяли Заветы местами в навигации.
Сначала — Новый Завет. Затем — Ветхий. И такое расположение оказалось удобным. Новый Завет, и особенно Евангелия, — один из основных входов в библейский текст. Зачем каждый раз заставлять пользователя проходить мимо десятков названий книг, если можно сразу показать то, что ему, вероятнее всего, нужно? Статистика показывает, что Новый Завет читается чаще.
Недавно мы сделали следующий шаг.
На обновлённой главной странице Новый Завет сразу открыт и показан списком, а Ветхий Завет вынесен в отдельную вкладку. То есть теперь Ветхий Завет даже не находится где-то далеко «под» Новым. Чтобы перейти к нему, не нужно прокручивать страницу — достаточно одного клика. Мы просто заменили скролл на осознанный клик.
И здесь возникает более интересный вопрос: а почему вообще интерфейс библейского сайта должен повторять устройство бумажной Библии?
Средневековые переписчики — гении UX
На самом деле идея организовывать библейский текст исходя из того, как им будут пользоваться, совсем не новая. Хороший пример — апракосы. Средневековые переписчики были гениями UX — они буквально «резали» и перетасовывали Евангелие под календарь богослужений ради удобства священника. Текст в такой книге располагался не в привычной последовательности от первой главы Матфея до последней главы Иоанна, а в порядке чтений, необходимых в течение церковного года. Нужно определённое чтение сегодня — открываешь его там, где оно должно быть сегодня.
Никто при этом не считал, что переписчик «испортил порядок Евангелия». Просто книга создавалась для конкретного способа использования текста.
Да и сама привычная нам полная Библия «от Бытия до Откровения» долгое время была далеко не единственной формой существования Писания. Были Четвероевангелия, Апостолы, Псалтири, сборники богослужебных чтений. Люди взаимодействовали с библейским текстом по-разному.
А потом появился веб — среда, где физического начала и конца книги вообще нет. Но мы почему-то снова построили книгу.
Эффект «Так у всех» (Карго-культ в веб-дизайне)
Откройте несколько библейских сайтов.
Ветхий Завет.
Новый Завет.
Почему?
Потому что так в Библии. Но почему меню сайта должно быть точной копией оглавления печатной Библии? Это следование простой логике: «так у всех», так всегда было. Один сайт повторил структуру бумажного издания, второй посмотрел на первый, третий — на первые два. Через некоторое время решение уже кажется единственно возможным. Получается своеобразный карго-культ веб-дизайна: мы переносим в цифровую среду решение, не задаваясь вопросом, какую задачу оно решало в исходной среде.
У бумажной книги есть физическая последовательность. После одной страницы должна находиться другая. В бумажной книге что-то неизбежно должно быть первым, а что-то — вторым. У сайта такого ограничения нет. У нас есть вкладки. Поиск. Ссылки. Меню. Можно за один клик перейти из Бытия в Откровение и обратно.
Поэтому вопрос «что должно быть сначала?» превращается в другой:
«Что удобнее человеку, который пришёл читать Библию?»
Сам порядок книг тоже не настолько незыблем, как может показаться. Например, в еврейской Библии 24 книги: некоторые книги, разделённые в нашей традиции, там составляют одно целое. Да и заканчивается Танах не книгой Малахии, а книгой Паралипоменон.
Конечно, мы не предлагаем печатать Библию начиная с Евангелия от Матфея. Историческая и смысловая последовательность Ветхого и Нового Заветов никуда не исчезает. В содержании Библии Ветхий Завет остаётся перед Новым. При последовательном чтении — тоже. Навигация сайта — не канон, она инструмент доступа к канону.
И если инструмент можно сделать удобнее, не изменив при этом сам текст, его структуру и содержание, я не вижу причины сохранять неудобство только потому, что мы к нему привыкли. Именно поэтому десять лет назад мы поставили Новый Завет выше Ветхого.
А сегодня вообще отказались от необходимости ставить их друг под другом: Новый Завет показываем сразу, Ветхий открываем соседней вкладкой. Возможно, через несколько лет найдётся решение ещё лучше.
И это нормально.
Потому что проекты должны служить людям, а не ограничениям бумажного носителя.