Иоанн Златоуст (~347−407)
Да возвратятся грешницы во ад, вси языцы забывающии Бога
Другой (Акила): обратятся. Опять он останавливается на том же, — доказывает, что порок неизбежно сопровождается наказанием, что нечестие производит смерть, и грех — бедствия.
Источник: Беседы на псалмы. На псалом 9.
Анастасий Синаит (~640−701)
Да возвратятся грешницы во ад, вси языцы забывающии Бога
Слово «возвратятся» означает, что ныне души этих [грешников] находятся там, а затем они восходят и вновь обретают собственные тела, так что над ними [в этом состоянии] и произносится Судьей приговор: «Да возвратятся грешницы во ад». А ясно, что возвращение идет обратно туда, откуда он вышел. Что же касается ада, то он есть самое нижнее место, которое находится ниже самых нижних преисподних; он есть место скорбных рыданий по природе, в которое спустился Своей чистой и божественной душой и Христос, посетив «сидящих во тьме и сени смертней» (Лк 1:79; Пс 106:10; 1Пет 3:19).
Источник: Вопросы и ответы.
Феодорит Кирский (386/93−~457)
Ст. 18−19 Да возвратятся грешницы во ад, вси языцы забывающии Бога. Яко не до конца забвен будет нищий, терпение убогих не погибнет в век
Те, говорит Пророк, которые не уверовали по божественной проповеди, весьма скоро будут преданы смерти, и низойдут во ад, не причинив ни малаго вреда гонимым ими; потому что «терпение убогих не погибнет во век». Ибо «претерпевый до конца той спасен будет» (Мф 10:22). И «блажени нищии духом, яко тех есть царствие небесное» (Мф 5:3). Потом, издали прозрев пророческими очами, как проповедники благочестия расхищаются злочестивыми, Давид молитвенно изрекает:
Евфимий Зигабен (~1050−~1122)
Да возвратятся грешницы во ад, вси язы́цы забывающии Бога
Да возвратятся (пойдут) грешницы во ад
Грешниками называются здесь неверующие; а адом самое наказание их. Да возвратятся же сказано вместо да перенесутся из настоящей жизни под землю; ибо там, как говорят, находятся места наказания их. Или иначе: пусть, как бы так говорит пророк, те, которые из земли произошли, в землю же и возвратятся, не в состоянии будучи ни о чем помышлять, как только о земном. А кого пророк разумеет здесь под грешниками, это он показал чрез присовокупление нижеследующих слов псалма:
Вси языцы (народы), говорит он далее, забывающии Бога
Забывающие то есть добровольно, по собственному своему неразумению.
Григорий Разумовский (1883−1967)
Да возвратятся грешницы во ад, вси язы́цы забывающии Бога
Под именем грешников разумеются здесь язычники, поклоняющиеся идолам, а также все те нечестивцы, которые не думают о Боге и Его правосудии, которые не восхотели принять света Божественной истины, проповеданной Иисусом Христом. В этом смысле Он называет их чадами дьявола (Ин 8:44), воле коего они последуют, а потому и должны возвратиться с ним во ад, откуда он исшел и где назначено вечное для них пребывание.
Источник: Объяснение священной книги псалмов.