Беда Достопочтенный (672−735)
И расставил подставы — пять на правой стороне храма и пять на левой стороне храма, а море поставил на правой стороне храма, на восточно-южной стороне
И стояло оно в том же переднем зале на восток. Слова на правой стороне храма он повторяет, говоря: на восточно-южной стороне. Ибо входившие с востока должны были повернуть на юг, где в углу стояло море, готовое для омовения священников; далее, по мере продвижения, их по обе стороны встречали умывальницы для омовения жертв. Внутри было медное возвышение в пять локтей длины, пять локтей ширины и трёх локтей высоты, на котором стоял Соломон при освящении храма. Далее, по мере продвижения, они приближались к жертвеннику для жертв всесожжения, смотревшему на южную сторону двора, затем — колоннада или вход, где медные столбы окружали дверь храма.
[Тот факт], что он поместил море на правой стороне храма, означает, что именно через баню крещения мы должны достигать Царства Небесного, которое справедливо и передаётся термином «правая рука». Ведь кто будет веровать и креститься, спасен будет (Мк 16:16).
Когда правая, как и левая, рука рассматриваются в положительном смысле, они обозначают либо Иудею и язычников, как мы говорили об этом при истолковании подстав, либо теперешнюю и будущую жизнь Церкви, либо радости и печали мира, либо что-то в этом роде. Но когда правая рука сама по себе используется в положительном смысле, то значительно чаще она обозначает радости вечности. И то, что он поставил море, чтобы оно смотрело на восток, имеет такое же значение, а именно что сияние вечной славы открывается нам через баню святого источника. А что оно было на южной стороне двора, означает, что верующие, принимая Духа Святого, возгораются огнём истинной любви, ибо в Священном Писании жар полуденного солнца обыкновенно обозначает пыл любви и свет Святого Духа, через который любовь изливается в сердца избранных.
Источник: О храме.